معركة ا لمليدا الشهيرة في القصيم وزامل بن سليم رحمه الله [الأرشيف]

عبدالعزيز ال حمد

06-11-2007, 06:57 مساء

كارثة " بقعاء " مقدمة لكارثة " المليدا "
قصة: " المليدا " أكثرمن مجرد معركة حربية
- الحلقة الأولى - ( مقدمة)

" يا مال صكة بقعا " وتروى أحياناً بالجمع ( صكات) !!! هذا مثل اشتهر في القصيم في الماضي خاصة في عنيزة. يقال عادة في حالة الزعل أو النرفزة من شخص أو أشخاص غائبين أو سيتغيبون دون رضى أو موافقة أو دون علم من صاحب أو صاحبة الشأن.، فيردد أو تردد " يا مال صكة بقعا" والمعنى المقصود هو: إن شا الله عساك (أو عساكم) ما ترجعون (أو عساهم) ما يرجعون. وبالتعبير المستخدم حالياً: الله لا يردكم، أو لا يردهم. كما أن (صكات بقعا) بصيغة الجمع يقصد بها أكثرمن مأساة بقعاء التي سنتحدث عنها، بل تعني جميع المصائب والشدائد خاصة سنوات القحط وشح الأمطار، يقول أحد شعراء عنيزة مفتخراً بعنيزة ضمن بعض الأبيات:

حيثه على صكات بقعا ما تبيد..........ولا ترف من الخصوم جنوبها

وهنا ينبغي أن نتأمل ونتساءل: لماذا النص على " بقعا" وماعمق مدلول هذه العبارة في " يا مال صكة بقعا" ؟؟ً
" بقعا" أو " بقعاء" بلدة في شمال نجد شرق مدينة حائل إلى الشمال الشرقي قليلاً، وتبعد عن حائل حوالي 90 إلى 95 كيلو متراً.
والمثل في الأساس يشير إلى قصة غزو أهل القصيم لمنطقة بقعاء في جماد أول عام 1257هـ ( يوليو 1841م ) لمحاربة ابن رشيد، حيث انهزم أهل القصيم هزيمة شنيعة وقتل كثيرمنهم في شدة الحر والعطش والبعد عن الأوطان، خاصة أهل عنيزة الذين قتل أميرهم يحي السليم ورجال كثيرون وهم مشاة في أرض فلاة بعد أن هرب البعض بالإبل وتركهم رجال قبيلة عنزة الذين كانوا حلفاءهم في وجه ابن رشيد غيرمتوقعين ما سيحصل لمن ثبت وصبرمنهم، وعلى رأس الذين بقوا وحدهم دون ركايب يحي السليم أميرعنيزة ومن معه ليكونوا ضحايا المذبحة (يحي السليم حاول أن يستجير بـ: عبد الله بن رشيد أمير حائل لكنه خذله فقتله)، أما عبد العزيزآل ابو عليان أميربريدة فقد هرب مع من تمكنوا من الفرار.

باختصار شديد:

كانت معركة بقعاء تمثل حلقة من حلقات الصراع الأولى بين أهل القصيم وآل رشيد
وقد جرت العادة عند تناول " المليدا " أن يأتي ذكرها ومن حارب فيها ونتائجها المأساوية على أساس أنها مأساة أهل القصيم الكبرى أوائل القرن الرابع عشر الهجري ( أواخر القرن التاسع عشر الميلادي) ، وكأنها ليس لها سوابق ومقدمات.
هذا الطرح لا غبارعليه وهو الشائع والمعروف لدى أكثر الناس، وهو الذي يتبادر إلى الذهن عندما تذكر " المليدا "، لأنه في الإطارالإقليمي.
ولكن الكثيرين يغفلون عن مقدماتها البعيدة والقريبة، ويظن البعض بأن " المليدا " حدث كبيرمنعزل ويصابون بالدهشة من هول الكارثة فقط.
لقد وعدت سابقاً بأن أتناول " المليدا " من منظورأوسع وأسلوب مختلف، أرجو أن يجد قبولاً وتفهماً لربط الأحداث ببعضها وإعطائها خلفيتها التاريخية والسياسية الموسعة في إطار نجد كلها وصراع أهل القصيم المتعدد الإتجاهات.
إذاً حتى نفهم وندرك عمق مأساة " المليدا" على أهلنا في القصيم بعقلانية وبحس تاريخي ونظرة بعيدة لا بد أن نضعها في إطار ظروفها السياسية والتاريخية آنذاك.
فلا شك أن نتائج وآثارهزيمة بقعاء قد حفرت في نفوس الجميع العداوة الشديدة والمتبادلة بين أهل القصيم وابن رشيد.
واشتهرعن عبيد بن رشيد الشاعر وهو أخ عبد الله بن رشيد أمير حائل وقت معركة بقعاء أشعار كثيرة يفخر فيها بانتصارهم على القصمان وقتله هو شخصياً تسعين منهم في بقعا، فها هوعبيد بن رشيد مثلاً يقول مفتخراً وشامتاً بالقصمان من قصيدة طويلة:

يانحمد اللي هبهب الريح ياحسين.........صارت على القصمان واولاد وايل
اللي ذبحت بشذرة السيف تسعين.........أيضا ولاني عن طردهم بسايل
نجرهم بالقاع جر الخرافين .............واصبح صفا بقعا من الدم سايل
يا دارنا من جانا جيناه عجلين ............ بالليل نسري والصفر والقوايل
فان كان هم عنا بالانشاد محفين.......... فمن الراس ما نحتاج رد الرسايل
جينا صباح واثرهم مستكنين ............ وثار الدخن من حر صلو الفتايل

وبناءً على ذلك كله، فإن الأمور خلال خمسين سنة قبل " المليدا " ازدادت سوءاً وتدهوراً بين آل رشيد وأهل القصيم، وزاد الطين بلة حينما تحالف أهل القصيم مع الدولة السعودية في الجنوب ضد محمد العبد الله ابن رشيد مما أدى فيما بعد إلى الصراع في المليدا.
المسألة إذاً أكبر من كون المليدا مذبحة هائلة فقط لزهرة رجال وشباب القصيم – مع أن هذا لا يستهان به – إنما هي حاسمة في إنهاء تطلعات أهل منطقة القصيم للإستقلال أو التمتع بشبه إستقلال ذاتي كانوا يحاولون أن ينعموا به قبل المليدا. والكلام هنا سيكون مركزاً على المدينتين الرئيستين عنيزة وبريدة أكثرمن غيرهما باعتبارهما دائماً – سواء في مرحلة بقعاء أو ما بعدها- هما واجهة الصراع السياسي والعسكري لمنطقة القصيم لما لهما من مكانة وأهمية لا تخفى على أحد.
لا بد لقارىء تاريخ النطقة تلك الأيام أن يتساءل حول كارثة بحجم المليدا عن خلفيتها وظروفها التي أدت إليها بمعنى: هل تتناسب هذه المعركة مع ما سبقها وما رافقها من ظروف وأسباب؟ والجواب بالطبع نعم، وسأوضح ما أقصد باختصار في الحلقة القادمة إن شاء الله مع شيء من التفاصيل عن معركة " المليدا" وبعض أسماء من قتلوا فيها من أهل عنيزة إن أمكن.

>>> طلب أحد الإخوة الإشارة إلى مرجع في قصة بقعا على أن يكون مخطوطاً إن أمكن،، ويسرني الإحالة إلى مخطوط: " النجم اللامع للنوادر جامع "
تأليف: محمد العلي العبيد 1376هـ، ص 26 - 29 وفيه قصيدة عبيد بن رشيد المشار إليها. ( والعبيد من أهل عنيزة، وراوية مشهور رحمه الله . وقد سبق لي التعريف بتفصيل عن هذا المخطوط في هذا المجلس تحت باب: تعريف بالكتب والمخطوطات عن عنيزة ) <<<

ومعذرة للإطالة- وإلى الحلقة الثانية بحول المولى وعونه- مع تحياتي للجميع،

المليدا " - المعركة
- الحلقة الثانية -

وهكذا- كما أشرت في ( الحلقة الأولى ) زاد الأمر سوءاً بعد " بقعا " بين أهل القصيم وآل الرشيد سنة بعد أخرى، ومن أهم ما حصل بعد بقعا بفترة قصيرة وقعة " الجوي 1261هـ / 1845م " بين ابن رشيد وأهل عنيزة حيث قتل فيها أميرعنيزة عبد الله بن سليم رحمه الله وهو أخ الأمير يحي الذي قتل في بقعا ووالد الأمير زامل الذي سيأتي ذكره. ثم تعقدت الأمورأكثر حينما توسعت حرب المصالح السياسية والإستراتيجية والإقتصادية بالصراع مع طرف ثالث هو الدولة السعودية الثانية، وجرت معها معارك مثل وقعة " اليتيمة 1265هـ / 1849م " و " حرب عنيزة الأول 1270هـ/ 1854م" ثم " حرب عنيزة الثاني كون المطر1279هـ/ 1863م " وغيرها وكانت
نتائجها كلها وبالاً على كل من عنيزة وبريدة على وجه الخصوص وعلى القصيم عامة.
وقد رافق ذلك حرب إعلامية حماسية بالشعر بين عنيزة بالذات وأهل العارض، وقادها عن عنيزة الفارس الشاعر " علي الخياط " الذي امتلأ قلبه حباً ودفاعاً عن بلده فكان يثير حماس أهل عنيزة بقصائده التي لا زالت مضرب المثل ويذكرها أو بعضاً منها كل من ينتمي إلى عنيزة.
في فترات من الهدوء نعمت المنطقة بشيء من الإستقرار والإستقلال النسبي، ولكن الحرب الأهلية بين أبناء الإمام فيصل التي زادت في بداية القرن الرابع عشر الهجري 1300هـ فما بعد، إضافة إلى زيادة نفوذ رجل آل رشيد القوي " محمد العبد الله بن رشيد " ، وانضمام القصيم في تلك الفترة إلى جانب الدولة السعودية، كل ذلك قاد إلى:

حرب المليدا:

لعل جو الضلفعة للدمار........ ولا يدب به الحيا دايم حاف
ترى السعيد اللي قعد له بدار ......... ولاحضركون المليدا ولا شاف
شاعرة عنيزة: " نورة المحمد الهطلاني "

قرر محمد بن رشيد أن يحسم الأمور لصالحه ويسيطر على كل نجد بكسرشوكة أهل القصيم وإخضاعهم أولاً، ثم القضاء على ما تبقى من الدولة السعودية الثانية.
حسن بن مهنا أمير بريدة أخذ يستفز ابن رشيد بالغارات المتكررة واستطاع أن يستميل إليه أمير عنيزة زامل بن سليم بالعودة إلى مصادقته وتكوين حلف معه باجتماعهم وأنصارهم في " نفود الغميس " حيث اتفقوا على حرب ابن رشيد ، وفي نفس الوقت تحالفوا مع الإمام عبد الرحمن الفيصل وأهل العارض بأن يأتوا ويحاربوا معهم. كانت هذه التطورات في أوائل عام 1308هـ .
ابن رشيد علم بهذه التحركات فصمم على ضرب هذا الحلف الثلاثي وتشتيته بأسرع ما يمكن قبل وصول أهل الرياض والعارض وسدير إلى القصيم. كان استعداده قوياً حيث استثار نخوة أهل الشمال وقبائل العراق من شمر والظفير وعنزة وغيرها وزحف بجيش قوي إلى القصيم حتى وصل إلى " القرعاء ".
من جانبهم أهل القصيم كانوا قد استعدوا استعداداً كبيراً وخرجوا من كل بلدانه بقيادة بريدة وعنيزة بانتظارأن ينضم إليهم أهل الرياض ومن معهم، وكانوا أيضاً قد تحصنوا في " القرعاء " بكثبانها الرملية التي تصعب حركة الخيل فيها، كما كانت بنادق القصمان فعالة بشكل جيد. ولهذا تمكنوا في حرب القرعاء من الإنتصارعلى ابن رشيد وصد هجومه القوي إضافة إلى تحييد جيش الفرسان لديه الذي شلت حركته، وكانوا يحرصون على المطاولة دون الدخول في معركة فاصلة وذلك بسبب انتظارهم وصول الإمام عبدالرحمن ومن معه، فبقوا في القرعاء أكثر من شهر، حيث كان جيش أهل العارض يسير ببطء باتجاه القصيم وينتظر في كل مكان يصل إليه انضمام محاربين من كل بلد.
أدرك ابن رشيد ومن معه أن المطاولة والانتظار ليسا في صالحه، وأنه لا بد من خدعة يقضي فيها على القصمان لوحدهم كما أشارعليه أحد أنصاره من زعماء القبائل " الذويبي " ( بأن يخرج القصمان من جحورهم) يقصد حفرالنفود التي احتموا بها وهي محاجي ومزابن حفروها ليتمترسوا فيها.
انسحب ابن رشيد بجيشه فجأة غرباً، وبعد فترة - ودون تفاصيل كثيرة – نزل في الطرف الشمالي من " المليدا" قرب الضلفعة.
هنا يقال بأنه وقع الخلاف بين أهل القصيم فمنهم من رأى العقل والحكمة في الإكتفاء بانتصارهم في القرعاء وأن ما يحصل من انسحاب هو خطة حربية للإيقاع بهم، ورأى هذا الرأي زامل أمير عنيزة ومن معه، ولكن للأسف تغلب الرأي المعاكس الذي تبناه حسن بن مهنا أمير بريدة والذي يقال بأنه عير زامل بالجبن والخوف
وأ قنعه أن ابن رشيد انسحب راجعاً إلى بلاده، فاضطر زامل كما روي عنه – أمر وأراده الله- لمجاراة ابن مهنا، ( وهذا تقريباً نفس ما حصل في بقعا بين يحي السليم أمير عنيزة وعبد العزيزآل أبوعليان أمير بريدة الذي صمم وقتها على محاربة ابن رشيد في حائل.)
المهم أن أهل القصيم اندفعوا بمن معهم وراء جيش ابن رشيد حتى وصلوا سهل المليدا وهو مكان مناسب جداً لتصول فيه الخيل وتجول وكان ذلك يوم 13 جماد ثاني 1308هـ ( فبراير1891 م)، هنا طبق ابن رشيد الجزء الثاني من الخطة فارتد عليهم جيشه يتقدمه عدد كبيرمن الإبل المسماة " المسيوقة "، البارون نولده المبعوث الروسي الذي زارالمنطقة بعد سنة ونصف فقط من العركة، وقد سبق التعريف به، قدرعدد هذه الإبل بعشرين ألف في كافة الإتجاهات. والمسيوقة هي إبل تغطى عيونها وتدفع في المقدمة لتحمي المشاة خلفها وتتلقى الضربات الأولى من العدو، وفي نفس الوقت أيضاً هاجم فرسان ابن رشيد المختبئون مشاة القصمان الكثيرين من الجهة المقابلة فوقع أهل القصيم في الفخ وأطبقت عليهم كماشة جيش لا يرحم.

كانت معركة " المليدا " بإجماع الروايات مذبحة هائلة بكل المقاييس لم يمرعلى أهل القصيم أسوأ منها، حتى ولا " كون المطر" التي قتل فيها الكثير ولكن أثرها لا يقاس بالمليدا. لم يوفرفرسان ابن رشيد أحداً، فكانوا يلاحقون فلول مشاة القصمان المهزومين وقتلوا منهم الكثيربحيث لم ينته النهارإلا وقد فقد القصمان وخاصة أهل عنيزة خيرة رجالهم وعلى رأسهم الأمير زامل بن سليم رحمه الله الذي قتل بينما تمكن ابن مهنا أمير بريدة من الفرار ( قبض عليه ابن رشيد فيما بعد وسجنه في حائل حتى مات)، كذلك قتل أميرالمذنب صالح الخريدلي.
كانت هزيمة شنيعة وضربة ليس لأهل القصيم فقط، بل وأيضاً للإمام عبد الرحمن وجيشه الذي كان قد وصل منطقة الزلفي قادماً وعلم بماحصل فرجع بسرعة إلى الرياض واستعد للخروج منها بأهله والإتجاه شرقاً لأنه أدرك أن دوره سيأتي لا محالة فإن ابن رشيد قادم إليه ولا شك بعد أن يكسرشوكة القصمان ويثبت الأوضاع في القصيم وما يليها لصالحه،
ولهذا تعتبر" المليدا " في نظر بعض المؤرخين بداية المرحلة الأخيرة لنهاية الدولة السعودية الثانية، وقد تمت النهاية فعلاً بعد عدة أشهر (1309هـ ) حيث زحف ابن رشيد على الرياض وكان آل سعود قد خرجوا منها قبل وصوله. ( وهذا موضوع آخر ليس هذا مجاله.)
لا مقارنة إطلاقاً بين تخطيط ابن رشيد المحكم وقوة جيشه ومصادرالتموين المتعددة لديه، وبين اختلاف الرأي لدى أهل القصيم وقلة عددهم وندرة مصادرالتموين - وهذا الغريب في الأمر- على الرغم من كونهم في بلادهم وديارهم. - وسآتي على ذلك وغيره من ملاحظات فيما بعد إن شاء الله. –

قتلى عنيزة وغيرها في المليدا:

لم تسلم بيوت كثيرة جداً في عنيزة وبريدة وغيرهما من جميع طبقات المجتمع من أن يكون أحد أفرادها أو أكثر ممن قتلوا في المليدا وخاصة معظم البيوتات المشهورة. هذا ويتداول بعض الناس منذ مدة طويلة قائمة بأسماء قتلى عنيزة من هؤلاء أو أكثريتهم على الأصح، وقد سبق لي رؤيتها، وسأنشر الأسماء إن وصلتني قريباً إن شاء الله أو يتفضل أحد ممن هي لديهم بنشرها،
لأن المهم وما أركزعليه أنها فاجعة كبيرة بقيت آثارها زمناً ولا زالت حيث ذهب في هذه المعركة فضلاء وخياروزهرة رجال وشباب أهل عنيزة وغيرها في القصيم. كما أشير أيضاً إلى تكرارأهل القصيم وخاصة عنيزة وبريدة لنفس أخطاء سابقة وسبحان الله على نفس الوتيرة. ولله الأمر من قبل ومن بعد.
هذه بإيجاز - وتجنباً لزيادة الإطالة - قصة ملحمة المليدا.

يتبع بحول الله - ملاحظات وتعليق على عدة جزئيات، وإضافات( آثارالمليدا)، ورواية البارون نولدة المبعوث الروسي للمعركة حيث مربميدانها خلال أقل من سنتين ورأى بقايا.....
ثم الإشارة إلى مصادر ومراجع عن " المليدا "

معركة "المليدا" آثارها، ورواية البارون "نولده" مع التعليق، الحلقة الثالثة_"

--------------------------------------------------------------------------------

آثار " المليدا " مع تعليق على بعض النقاط....ورواية البارون " نولده " عن المليدا باختصار، والتعليق عليها
> الحلقة الثالثة< ((( أ )))

((( لفهم واستيعاب هذه الحلقة والتي تليها إن شاء الله: يرجى قراءة الحلقتين السابقتين وخاصة الثانية)))
الحلقة الأولى
الحلقة الثانية

فعلاً لقد غيرت " المليدا " تاريخ ووضع منطقة القصيم لثلاثة عشرعاماً قادمة ( 1308- 1322هـ 1891- 1904م حينما استرد الملك عبد العزيزعنيزة وبريدة في بداية الدولة السعودية الثالثة.)
قام محمد العبد الله بن رشيد أمير حائل والشمال بعد انتصاره الكاسح على أهل القصيم بإجراءات تهدف إلى إحكام سيطرته المطلقة منفرداً على المنطقة، بمعنى أن يجعل أهل القصيم ينسون حتى مجرد التفكير بنزعتهم الإستقلالية ويخضعوا له غصباً عنهم.
وقد خلا له الجو عندما علم بعودة عبد الرحمن الفيصل ومن معه إلى الرياض خائفين على أنفسهم من مطاردة جيش بن رشيد لهم في الزلفي، فتفرد ابن رشيد بالقصمان بإجراءات ما بعد الحرب:
أولاً:
قام بمطاردة " حسن بن مهنا" أمير بريدة الذي نجا من القتل في المليدا في حين قتل في المعركة " زامل بن سليم " أميرعنيزة، حاول ابن مهنا دخول بريدة وجمع الناس من جديد ضد ابن رشيد ولكن الناس لم يكونوا في وضع يجعلهم ينتحرون ويضحون بالغالي والنفيس من أجله، فالتجأ إلى عنيزة وذهب إلى الوجيه" عبد الله العبد الرحمن البسام" التاجر المشهور والرجل الذي يحترمه ويقدره محمد بن رشيد ولا يرد له طلباً، فتشفع له فعلاً عند ابن رشيد فوافق على أن يعفيه من القتل ولكن لابد من سجنه هو وأولاده في حائل، وهكذا نقل ابن مهنا وأولاده إلى سجن القصر في حائل حتى مات هناك.
سبق لي أن قلت في حلقة سابقة، بأن الحديث دائماً عن القصيم في الماضي يركز فيه على " عنيزة " و" بريدة " بشكل أساس أكثر من غيرهما باعتبارهما الواجهة في كل الأحداث. وإذاً فبعد قضائه على الزعامة السياسية والعسكرية فيهما قام بإجراءات أخرى.
ثانياً:
كان غاضباً جداً وخاصة على بريدة التي يعتبرها اساس الصراع معه، وحينما بقي في مخيم خارج البلد كان يفكر بالانتقام من أهلها ولكن وفود العلماء والوجهاء التي جاءته من كل من بريدة وعنيزة وغيرهما تسلم عليه وتبايعه نصحوه بالعفو عند المقدرة فعفى عن الناس.
ثالثاً:
بالنسبة لعنيزة فقد عين عليها أميراً من أهلها هو " يحي الصالح اليحي "، أما بريدة فقد عين عليها رجلاً من حائل هو " حسين بن جراد " وأضاف إليه قوة عسكرية من أهل حائل لأنه كان لا يثق بأنصارابن مهنا المختفين في بريدة بعد مغادرته هو شخصياً، فأراد أن يضمن عدم قيام أي محاولة تمرد على حكمه.
رابعاً:
تأكد قبل مغادرته المنطقة بأن تكون حائل مرجع جميع السلطات وهو الذي عين قضاة جدداً في كل بلدات القصيم وأبقى من يراهم مناسبين على وضعهم، وضمن له أهل البلاد والوجهاء بأن تدفع الزكاة إليه في حائل باعتباره ولي الأمر.
وبعد إجراءات أخرى أساسية وفرعية، غادر محمد بن رشيد إلى حائل وترك أناساً من قبله في القصيم ليراقبوا له الأوضاع، وأخذ يستعد عدة أشهر للقضاء على حليف القصمان في الرياض حيث تمكن ابن رشيد من إحكام سيطرته على الرياض وما يليها جنوباً أوائل عام 1309هـ/1892م.

رواية البارون " نولده " المبعوث الروسي عن أحداث " المليدا":
>> سبق لي التعريف بـ: نولده ورحلته في هذا المجلس<<.
1- هنا نرى كيف رأى وفسر معركة المليدا حينما جاء إلى المنطقة أوائل عام 1310هـ 1893م، ( بعد مرور سنة وثمانية شهور فقط على المعركة).
2- يعتبر نولده فيما أعلم أقرب الأشخاص إلى المليدا من حيث الزمن فهو الذي مربميدان المعركة وسجل انطباعاً ومسحاً معلوماتياً لما حصل، وإن كانت لديه أخطاء بناء على ما كان يسمع ممن قابلهم ونظراً لعامل اللغة الخ.
3- جاء مبهوراً ومعجباً بمن يعتبره سيد الجزيرة العربية آنذاك وحاكمها القوي " محمد بن عبد الله بن رشيد " فقد وصل نولده بعد أن تمكن ابن رشيد من إحكام سيطرته على وسط الجزيرة من اقصى الشمال حتى وادي الدواسر جنوباً ومن أطراف الحجاز غرباً إلى أطراف الأحساء ومناطق الخليج شرقاً.
4- كان نولده يتابع تطور دولة ابن رشيد ويسعى لمقابلته بناءً على ترتيب مسبق من الإمبراطورية الروسية.

يبدأ نولده حديثه عن " المليدا " بقوله: " أخيراً في ربيع عام 1891م حدث شيء سيحدد مصير نجد لزمن قادم طويل كما أظهرت الأحداث. لقد تشكل حلف كبير ضد أمير حائل القوي الذي كانت قوته تتزايد باطراد...."
سبق لي في الحلقة الثانية أن تحدثت عن هذا الحلف الثلاثي.
ولكن الملاحظ أن نولده يرى حسب " ما سمع" بأن هذا الحلف تقوده كما يقول نصاً: " عنيزة بزعامة المحارب العجوز الشيخ زامل بن سليم..." وأن بريدة وزعيمها إنضما إليه بعد أن كان ابن مهنا مع ابن رشيد وقد أعطاه ابن رشيد 600 جنيه استرليني حتى يكون معه أو يبقى على الحياد، ولكنه غير موقفه. هكذا يرى نولده!!!، ولكن جهله بالمنطقة والزعامات المحلية إضافة إلى تداخل واختلاط المعلومات لديه وقلة إتقانه للغة العربية، كل هذا جعله يتوصل في تقريره عما شاهده وسمعه إلى ما سبق.
والمعروف الثابت طبعاً غير ذلك، كما سبق توضيحه في الحلقتين الأولى والثانية.

يتبع مباشرة...الجزء الثاني ((( ب )))

آثار " المليدا "....الخ الجزء الثاني، الحلقة الثالثة_((( ب ))

ثم يصف زامل رحمه الله بأنه العقل المدبر لهذا التحرك ضد ابن رشيد، وأن لديه صفات قيادية أكثر من غيره، يقول:
" القوة المحركة خلف كل هذه المؤامرة هو زامل. كان زامل رجلاً استثنائياً فبرغم بلوغه ستين عاماً من العمر كان يتمتع بشهرة بطل حرب والرجل الأقوى والأكثر شجاعة في الجزيرة العربية. لقد تم تعيين زامل قائداً على قوات الحلف وفي مقر حكومته تم عقد الإجتماع الأخير لقادة الحلف....."
وهكذا يستمر " نولده " في الحديث عن الخطة على اعتبار أن " زامل بن سليم أمير عنيزة " هو الخصم الأساس لابن رشيد. وهذا كما أشرت وهم كبير من نولده وخلط للأوراق. لأن المعروف أن الحلف الثلاثي المكون من : حسن بن مهنا أمير بريدة و زامل بن سليم أمير عنيزة و عبد الرحمن الفيصل ( والد الملك عبد العزيز) آخرأئمة الدولة السعودية الثانية، كانوا جميعاً متساوين في العداء لابن رشيد ومشتركين في إدارة الحلف، وأن المباشر في دفع عملية الصراع في المليدا منهم هو ابن مهنا أكثر من غيره، وهذه أمور تم التطرق لها سابقاً بتفصيل أكثر.

ولكن ملاحظات نولدة عن زامل مهمة في أنها تؤكد من شخص غربي أجنبي ما هو معروف عن زامل رحمه الله من صفات قيادية وعقل سياسي وشجاعة.

حينما مر " نولده " بميدان المعركة أصيب بصدمة كبيرة وهاله ما رأى، فقد رأى بقايا ونفايات آدمية وحيوانية – وهي الأكثر- متناثرة على امتداد مساحة سهل المليدا الواسع. يقول بأنه كان يشكك في البداية فيما سمع عن الأعداد الكبيرة للمحاربين من كلا الطرفين التي تصل إلى ستين الفاً ثلاثين ألف من كل طرف تقريباً، ولكنه بعد أن رأى الموقع وسمع بيانات متواترة قدر أن هذا العدد قريب من الصحة.

وأود الإشارة هنا إلى أن هذا الرقم كبيرجداً يصعب تصديقه، ولكن لا شك أن العدد كان يفوق أي معركة أخرى ، كما يقول " نولده " إنه بهذا العدد: " دارت حمى معركة لم يسبق لها مثيل في تاريخ الجزيرة العربية حسبما يمكن أن يتذكر اي إنسان...."
ويذكر" نولده " أيضاً أرقاماً خيالية لعدد الإبل التي استخدمت في حرب " المليدا " وخاصة إبل " المسيوقة " التي أحضرها ابن رشيد لتتلقى الضربات الأولى لجيش العدو ولتحدث البلبلة بين أفراده وتفرق صفوفه حينما تهيجها أصوات البنادق وحماسة الرجال الذين يدفعونها من الخلف وأعينها مغطاة بالقماش لا ترى شيئاً وهذا أسلوب معروف في الحروب الكبيرة في الصحراء.
يقدر نولده عددها بعشرين ألفاً موزعة على كافة الإتجاهات بناءً على ما سمعه من عدة مصادر ولما رآه بنفسه كما يقول من عظام كثيرة جداً متناثرة لهذه الحيوانات بشكل يفوق الحصر، وهذا أيضاً من وجهة نظري رقم خيالي بمقاييس تلك الأيام يصعب تصديقه، ولكن لعل قصد نولده أنه أضاف إلى هذا العدد إبل نقل المؤن التي كانت لا تنقطع من حائل ومن الشمال وإبل الركوب ونقل الماء للجيش من الموارد البعيدة الخ حيث كانت سلسلة لا تنقطع من قوافل هذه الإبل ذهاباً وإياباً.
وهذا ما جعل ابن رشيد يتفوق بشكل لا مثيل له على أهل القصيم أولاً في إحداث الفوضى والبلبلة في صفوفهم واستنفاد ذخيرتهم في رمي الإبل، حيث وجدهم فرسان شمرالذين نزلوا إلى الميدان أثناء هذه الفوضى لقمة سائغة، وأيضاً تفوق على القصمان في تنظيم عملية تموين جيشه الكبير بالإمدادات والمياه المتواصلة، في حين أن أهل القصيم لم يأخذوا ذلك في الحسبان اعتماداً على أنهم في مناطقهم وبين أهليهم وذويهم ولم يتصوروا أن يبقوا بعد معركة القرعا طويلاً.
حتى أنه تروى في ذلك حكاية طريفة وهي مضحكة مبكية:
يقال بأن حسن بن مهنا أرسل إلى زوجته في بريده رسولاً يطلب منها ومن أهله معونة من طعام أوغيره بعد أن طال انتظارجيش القصيم في القرعا وما حولها، فبعثت إليه بستة ريالات لا غير!!!! وقالت للرجل إنه ليس لديها شيء آخر وعليهم أن يتدبروا أمورهم، وقد تردد الرسول في أن يرجع بهذه الستة ريالات فقط قائلاً بسخرية ومرارة: ستة أريل بس....ستة اريل بس.....ستة أريل بس.........

يتبع في الحلقة الرابعة من "المليدا": استكمال، وملاحظات ومعلومات أخرى... إن شاء الله تعالى،

تحياتي للجميع- عبد العزيز بن صالح الشبل- الخبر
منقول للفائدة

=============
يقال والله اعلم
ان اسباب معركة المليدا هي :

ان محمد بن رشيد قرر أن يحسم الأمور لصالحه ويسيطر على كل نجد بكسرشوكة أهل القصيم وإخضاعهم أولاً، ثم القضاء على ما تبقى من الدولة السعودية الثانية.
حسن بن مهنا أمير بريدة أخذ يستفز ابن رشيد بالغارات المتكررة واستطاع أن يستميل إليه أمير عنيزة زامل بن سليم بالعودة إلى مصادقته وتكوين حلف معه باجتماعهم وأنصارهم في " نفود الغميس " حيث اتفقوا على حرب ابن رشيد ، وفي نفس الوقت تحالفوا مع الإمام عبد الرحمن الفيصل وأهل العارض بأن يأتوا ويحاربوا معهم. كانت هذه التطورات في أوائل عام 1308هـ .
ابن رشيد علم بهذه التحركات فصمم على ضرب هذا الحلف الثلاثي وتشتيته بأسرع ما يمكن قبل وصول أهل الرياض والعارض وسدير إلى القصيم. كان استعداده قوياً حيث استثار نخوة أهل الشمال وقبائل العراق من شمر والظفير وعنزة وغيرها وزحف بجيش قوي إلى القصيم حتى وصل إلى " القرعاء ".
من جانبهم أهل القصيم كانوا قد استعدوا استعداداً كبيراً وخرجوا من كل بلدانه بقيادة بريدة وعنيزة بانتظارأن ينضم إليهم أهل الرياض ومن معهم، وكانوا أيضاً قد تحصنوا في " القرعاء " بكثبانها الرملية التي تصعب حركة الخيل فيها، كما كانت بنادق القصمان فعالة بشكل جيد. ولهذا تمكنوا في حرب القرعاء من الإنتصارعلى ابن رشيد وصد هجومه القوي إضافة إلى تحييد جيش الفرسان لديه الذي شلت حركته، وكانوا يحرصون على المطاولة دون الدخول في معركة فاصلة وذلك بسبب انتظارهم وصول الإمام عبدالرحمن ومن معه، فبقوا في القرعاء أكثر من شهر، حيث كان جيش أهل العارض يسير ببطء باتجاه القصيم وينتظر في كل مكان يصل إليه انضمام محاربين من كل بلد.
أدرك ابن رشيد ومن معه أن المطاولة والانتظار ليسا في صالحه، وأنه لا بد من خدعة يقضي فيها على القصمان لوحدهم كما أشارعليه أحد أنصاره من زعماء القبائل " الذويبي " ( بأن يخرج القصمان من جحورهم) يقصد حفرالنفود التي احتموا بها وهي محاجي ومزابن حفروها ليتمترسوا فيها.
انسحب ابن رشيد بجيشه فجأة غرباً، وبعد فترة - ودون تفاصيل كثيرة – نزل في الطرف الشمالي من " المليدا" قرب الضلفعة.
هنا يقال بأنه وقع الخلاف بين أهل القصيم فمنهم من رأى العقل والحكمة في الإكتفاء بانتصارهم في القرعاء وأن ما يحصل من انسحاب هو خطة حربية للإيقاع بهم، ورأى هذا الرأي زامل أمير عنيزة ومن معه، ولكن للأسف تغلب الرأي المعاكس الذي تبناه حسن بن مهنا أمير بريدة والذي يقال بأنه عير زامل بالجبن والخوف
وأ قنعه أن ابن رشيد انسحب راجعاً إلى بلاده، فاضطر زامل كما روي عنه – أمر وأراده الله- لمجاراة ابن مهنا، ( وهذا تقريباً نفس ما حصل في بقعا بين يحي السليم أمير عنيزة وعبد العزيزآل أبوعليان أمير بريدة الذي صمم وقتها على محاربة ابن رشيد في حائل.)
المهم أن أهل القصيم اندفعوا بمن معهم وراء جيش ابن رشيد حتى وصلوا سهل المليدا وهو مكان مناسب جداً لتصول فيه الخيل وتجول وكان ذلك يوم 13 جماد ثاني 1308هـ ( فبراير1891 م)، هنا طبق ابن رشيد الجزء الثاني من الخطة فارتد عليهم جيشه يتقدمه عدد كبيرمن الإبل المسماة " المسيوقة "، البارون نولده المبعوث الروسي الذي زارالمنطقة بعد سنة ونصف فقط من العركة، وقد سبق التعريف به، قدرعدد هذه الإبل بعشرين ألف في كافة الإتجاهات. والمسيوقة هي إبل تغطى عيونها وتدفع في المقدمة لتحمي المشاة خلفها وتتلقى الضربات الأولى من العدو، وفي نفس الوقت أيضاً هاجم فرسان ابن رشيد المختبئون مشاة القصمان الكثيرين من الجهة المقابلة فوقع أهل القصيم في الفخ وأطبقت عليهم كماشة جيش لا يرحم.

كانت معركة " المليدا " بإجماع الروايات مذبحة هائلة بكل المقاييس لم يمرعلى أهل القصيم أسوأ منها، حتى ولا " كون المطر" التي قتل فيها الكثير ولكن أثرها لا يقاس بالمليدا. لم يوفرفرسان ابن رشيد أحداً، فكانوا يلاحقون فلول مشاة القصمان المهزومين وقتلوا منهم الكثيربحيث لم ينته النهارإلا وقد فقد القصمان وخاصة أهل عنيزة خيرة رجالهم وعلى رأسهم الأمير زامل بن سليم رحمه الله الذي قتل بينما تمكن ابن مهنا أمير بريدة من الفرار ( قبض عليه ابن رشيد فيما بعد وسجنه في حائل حتى مات)، كذلك قتل أميرالمذنب صالح الخريدلي.
كانت هزيمة شنيعة وضربة ليس لأهل القصيم فقط، بل وأيضاً للإمام عبد الرحمن وجيشه الذي كان قد وصل منطقة الزلفي قادماً وعلم بماحصل فرجع بسرعة إلى الرياض واستعد للخروج منها بأهله والإتجاه شرقاً لأنه أدرك أن دوره سيأتي لا محالة فإن ابن رشيد قادم إليه ولا شك بعد أن يكسرشوكة القصمان ويثبت الأوضاع في القصيم وما يليها لصالحه،
ولهذا تعتبر" المليدا " في نظر بعض المؤرخين بداية المرحلة الأخيرة لنهاية الدولة السعودية الثانية، وقد تمت النهاية فعلاً بعد عدة أشهر (1309هـ ) حيث زحف ابن رشيد على الرياض وكان آل سعود قد خرجوا منها قبل وصوله.
لا مقارنة إطلاقاً بين تخطيط ابن رشيد المحكم وقوة جيشه ومصادرالتموين المتعددة لديه، وبين اختلاف الرأي لدى أهل القصيم وقلة عددهم وندرة مصادرالتموين - وهذا الغريب في الأمر- على الرغم من كونهم في بلادهم وديارهم.

قتلى عنيزة وغيرها في المليدا:
لم تسلم بيوت كثيرة جداً في عنيزة وبريدة وغيرهما من جميع طبقات المجتمع من أن يكون أحد أفرادها أو أكثر ممن قتلوا في المليدا وخاصة معظم البيوتات المشهورة.
المهم أنها فاجعة كبيرة بقيت آثارها زمناً ولا زالت حيث ذهب في هذه المعركة فضلاء وخياروزهرة رجال وشباب أهل عنيزة وغيرها في القصيم.

اسماء القتلي او بعضهم في المليدا
بسم الله اللرحمن الرحيم

معركة المليدا الشهيره عام 1308هـ

لعـل جـو الضلفعة للدمار.... ولا يدب به الحيـا دايم حاف
ترى السعيد اللي قعد له بدار .... ولاحضركون المليدا ولا شاف

للشاعره : نورة المحمد الهطلاني

بيان بأسماء قتلى معركة ( المليدا ) من أهل عنيزة

منقول عن الدكتور :
عبد العزيز صالح الشبل
له كل التقدير والإحترام

1- زامل العبد الله السليم، أمير عنيزة وقائد غزوها ، قتل وعمره اثنتان وستون سنة وله أحفاد كثيرون، وقاتله هو حمد الزعيري رمياً بالرصاص.
2- علي الزامل العبد الله السليم، ابن الذي قبله وقتل بعد أبيه بنحو ربع ساعة فورثه وله أحفاد منهم التجار في المنطقة الشرقية.
3- حنيتش، عبد رقيق للأمير زامل العبد الل، قرب من سيده بعد سقوطه ليسعفه فقتل بالرصاص عليه.
4- خالد العبد الله السليم، هو والد أمير عنيزة عبد الله الخالد وله أحفاد من ابنه عبد الله المذكور.
5- عبد الرحمن العلي السليم، لم يعقب وهو أخ صالح العلي السليم.
6- عبد الرحمن البراهيم السليم، له أحفاد.
7- سليمان المحمد السليم، هو جد سليم الذي قتل غيلة عام 1351هـ .

فهؤلاء الستة المتقدمون كلهم من آل سليم الأسرة التي فيها إمارة مدينة عنيزة.

8- إبراهيم الصالح الزامل، يلقب العميد وهو والد صالح وسليم الساكنين في الأحساء وله أحفاد.
9- 10- محمد العبد الرحمن الزامل، وأخوه عثمان، ولهما أحفاد.
11 - سليمان المحمد الزامل.
12- أخوه زامل، ولهما أحفاد منهم صالح العبد الله الزامل مدير فرع الزراعة في عنيزة سابقاً وقد توفي الآن رحمة الله عليه.
13- محمد عبد الله الزامل، يلقب والده عبد الله الروق، والمقتول هو عم حمد بن روق أحد أعيان عنيزة وللمقتول حفيد اسمه محمد.

هؤلاء الستة من آل زامل وليسوا من آل سليم ذلك أن زاملاً يشملهم ويشمل آل سليم معهم فإن زاملاً أعلى في سلسلة النسب من سليم، فكل من كان من آل سليم فهو من الزامل وليس كل من كان من الزامل من آل سليم.

14- إبراهيم العبد المحسن البسام، له أحفاد أصحاب تجارة، ولم يخرج من البسام غيره
15 - إبراهيم العبد المحسن البسام، وهو ليس من أسرة آل بسام وإنما هو ابن عم لهم في أعلى درجة من النسب (هكذا؟؟) وللمذكور أحفاد معروفون.
16- ..... المحمد البسام، ابن الذي قبله، ( الاسم الأول مجهول).
17 - 18- عبد العزيز المحمد القاضي وأخوه حمد، أبناء الشاعر المشهور محمد العبد الله القاضي، وحمد له أحفاد منهم عبد العزيز المحمد القاضي صاحب قصيدة العنيزية أما عبد العزيز فانقطع عقبه.
19- سليمان العبد الله القاضي، والدته عمتنا ( يعني عمة فرع الشيخ عبد الله البسام) موضي الحمد البسام ولم يعقب ذرية.
20-21 - سليمان الصالح القاضي وأخوه عبد العزيز، ولهما أحفاد (في القائمة الأولى وأخوه عبد الله؟)
22- علي الخليف، هو عم سليمان المحمد الخليف المشهور في بلده، وهم من آل بكر من ذرية زهري الثوري السبيعي.
23- محمد العثمان الحميد، وهو والد عبد الله المحمد العثمان وأخويه علي وابراهيم، وله أحفاد.
24- 25- محمد المزيد الغانم الحميد وأخوه فهد، وهما والذي قبلهما من آل أبو غنام أحد أفخاذ ذرية زهري بن جراح الثوري السبيعي مؤسس عنيزة ولهذين الأخوين أحفاد.
26- ناصرالجارالله الرشيد، وهو من آل رشيد أمراء عنيزة سابقاً ولهذه الأسرة بقية لا يزالون معروفين بآل جارالله.
27- محمد العبد الله المطوع، عم الشيخ محمد العبد العزيز المطوع أحد قضاة عنيزة وهو من آل بكر من ذرية زهري بن جراح الثوري.
28- علي المحمد التركي، وهو والد الشيخ المشهور محمد العلي، له حفيد سمي عليه.
29- عبد الله المحمد التركي، أخ الذي قبله. وقد أخبرني ( أي الشيخ البسام) إبراهيم المحمد البسام أن قتلى آل تركي في المليدا تسعة ولكنه لم يعرف إلا اسم هذين القتيلين فقط.
30- عقيل المحمد العليان، حفيده عقيل المحمد الموجود الآن.
31- منصورالسعدي، حفيده منصور المحمد الموجود الآن.
32- عبد الله الهطلاني، والد ناصر وأحفاد القتيل من ابنه ناصر هم التجار المعروفون في جدة.
33- ناصر الحمود العوهلي، والد التاجرين المعروفين في عنيزة عبد الله ومحمد ولهما أحفاد منهم الشيخ عبد الله المحمد العوهلي (رحمه الله) وأخوه عبد العزيز.
34- حماد العثمان الخويطر، هو عم والد وزير المعارف( سابقاً) الدكتورعبد العزيز الخويطر.
35- حمد بن حمود الحمد العرينان، والد عبد الرحمن الحمد المقيم بمكة ومنهم المهندس محمد مدير مياه الغربية سابقاً.

- محمد العقيل، والد التاجر المشهور في عنيزة عقيل المحمد، أخوه صالح وله أحفاد من ابنيه المذكورين.
37- عبد الله الحسون، والد صالح العبد الله. أخوه اسمه سليمان وله أحفاد من ابنه صالح.
38- 39- 40- عبد العزيزالعبد الله الشبل وأخويه حمد وابراهيم، وعبد العزيز هو والد يوسف أحد أعيان وعلماء عنيزة وكذلك والد عبد الله وحمد، يوسف ابنه الدكتور عبد الله الشبل مدير جامعة الإمام ( سابقاً). وعبد الله وحمد العبد العزيز إخوان يوسف لهما أبناء وأحفاد أيضاً.
( هؤلاء الثلاثة الذين قتلوا لهم أخ رابع اسمه علي العبد الله الشبل، لم يخرج للمليدا، وعلي هذا هو جد من جهة الأم الشيخين عبد الرحمن العثمان القاضي إمام مسجد الجديدة وأخوه محمد العثمان القاضي المؤلف المعروف إمام مسجد أم خمار ومؤسس ومديرالمكتبة العلمية الصالحية بعنيزة).
41 42- 43- محمد المنصورالغانم وأخويه فهد وصالح، وهم من آل حميد من آل أبو غنام من ذرية زهري بن جراح السبيعي.
44- عبد الله بن صالح بن عيسى، له أحفاد منهم المذيع سليمان العبد الله آل عيسى وهم من آل زيد سكان شقراء جاء جدهم إلى عنيزة فاستقر بها.
45- عبد العزيز العبد الله المنصورالخنيني.
46- سليمان العبد الله الخنيني، أخو منصور العبد الله والد عبد الله المنصور وعبد العزيز المنصور.
47- عبد الرحمن العلي الحميدي، بضم الحاء وتخفيف الميم، وهو صاحب العقار المسمى العميري وقد اصبح الآن مساكن.
48- عبد العزيز المقبل الذكير، والد المؤرخ مقبل صاحب مطالع السعود وعبد العزيز له أحفاد من ابنه مقبل.
49- محمد بن دخيل والد تاجري الإبل سليمان وعبد الله المحمد، وله أحفاد منهما.
50- صالح بن دواس. 51- ابن رميح (هكذا فقط).
52-53- حمد القعدي وأخوه رميح، وحمد له ابن اسمه عبد الله له منهم أحفاد.
54- محمد العبد المحسن بن طريف، وآل طريف في عنيزة من سبيع
55- علي العضيبي، من أحفاد الشيخ عبد الله بن عضيب من النواصر من تميم.
56- علي الغذامي، والد عبد الله الغذامي الدلال المشهور وللقتيل أحفاد وهم من قبيلة شمر.
57- علي القرعاوي، وله أحفاد من ابنه عبد الله.
58-59- نهار بن ضيف الله بن رهيط وأخوه فهد، نهار ليس له عقب من الذكور وأما فهد فله أحفاد من ابنيه سليمان ومحمد، ويرجع نسب آل رهيط إلى قبيلة عنزة.
60- ناصر المصيريعي.
61- عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله الجمعي، جده عبد الله هو الذي كان أمير عنيزة الذي قتله يحي آل سليم عام 1238هـ وله أحفاد في مكة والرياض.
62- 63- صالح العلي الكريشان وأخوه سليمان، وهما من ذرية زهري بن جراح مؤسس عنيزة ولهما أحفاد مزارعون.
64- القويفلي، (مجهول الاسم الأول) 65- علي الجناحي من بني خالد وله أحفاد.
66- محمد الحمد الشبيلي، وهو جد السفير الشهير محمد الحمد الشبيلي، وللقتيل أحفاد من ابنه حمد.
67- حمد المحمد المرزوقي، والد محمد أحد موظفي إمارة عنيزة (سابقاً‍(.
68- محمد الصريخ، له اربعة أبناء ولهم أحفاد وهم أسرة فلاحة وزراعة.
69- مهنا آل تركي، له أحفاد من ابنه عبد الرحمن المهنا وهم من آل تركي من بني خالد.
70- علي الحميميدي، له أحفاد من ابنه علي.
71- سعد الحماد الخويطر، له أحفاد يعرفون بآل حماد الخويطر وهم من بني خالد.
72- سليمان الخويطر. 73- سليمان الجريفاني.
74- 75- 76- ناصر بن ناصر وأخواه عثمان وصالح، أبناء ناصر بن عضيب بن ناصر بن الشيخ عبد الله بن أحمد بن عضيب، من النواصر من بني تميم.
77- علي العبد الله الحماد، ليس له عقب والعقب لعمه وهم المشهورون بالعبادلة (جمع العبدلي) أو آل حماد وهم من الحرافيص من بني زيد.
78- ناصر بن عضيب العضيبي، له أربعة أبناء وله منهم أحفاد.
79- عبد الرحمن السلمي.
80- يوسف المحمد المانع، أخ قاضي عنيزة الشيخ عبد الله المانع وعم مدير المعارف السابق الشيخ محمد بن عبد العزيز المانع، وليس للقتيل عقب.
81- إبراهيم المطرودي. 82- عبد الله الصالح المزيد، من الصمدة من قبيلة الظفير.
83- عبد الرحمن الحميدي، بكسرالحاء وتشديد الميم، له أحفاد من ابنيه عبد الله ومحمد، وهم من آل جراح من سبيع .
84- سليمان الحسين الخويطر.
85-86- خزعل الجريفاني، وابنه شقران، من قبيلة شمر مقيمان في عنيزة.
87-88- عبد الرحمن العمير ، وأخوه (مجهول الاسم الأول) من شمر.
89- عبد الله بن محمد بن عبد الله الحميميدي، له ابنان ولهما أحفاد ويعرفون بمزرعتهم العويمرية قرب البعجا بالجناح.
90- عثمان بن ونين، أحفاده من كبارالمزارعين ولهم أعمال أخرى أما نسبهم فهم من آل أباذيب من الخويطر من قبيلة بني خالد.
91- 92- 93- عبد الله العلي، واثنين من أبنائه مجهولي الاسم الأول لكل منهما.
94- 95- علي العليان، وأخوه صالح من السرحان من عنزة.
96- إبراهيم المحيميد.
97- جابر بن واصل.
98- ...... العمرو (مجهول الاسم الأول)، آل عمرو من الصمدة من الظفير.
99- محمد بن عقل، له أحفاد بمكة وجدة ولهم تجارة وله أحفاد في المدينة أيضاً.
100- ........ بن ضيف، آل ضيف من بني عمرو من تميم قدموا عنيزة من بلدة الستجدة قرب حائل.
101- ........ معيوف، آل معيوف من عفالق من قحطان،
وهذا القتيل هو الذي رأى قبيل المعركة أن دبا (أولاد الجراد) غشي أجسام أهل عنيزة.
102- 103- عبد الله العثيمين، وأخ له ( مجهول الاسم الأول).
104- 105- عثمان العبد الله العثيمين، وأخوه عبد العزيز، إبنا الذي قبلهما، وهم من آل مقبل من الوهبة من تميم.
106- نسيب ابن قنيبط، لم يعرف اسمه إلا هكذا.
107- اللون، (مجهول الاسم الأول) وهو والد إبراهيم اللون.
108- عبد الله الصالح الخطيب، ابنه دلال في سوق عنيزة وله أحفاد.
109- 110- سالم البراهيم الجلهم، وأخوه عبد الله، وحفيد سالم هو الأستاذ عبد الله الجلهم الذي يعمل بالتدريس في عنيزة.
111-112- علي السعد الصانع، وأخوه إبراهيم، وهما أعمام إبراهيم العبد الله السعد الصانع الذي كان يعمل حداداً في عنيزة وتاجر ابقار.
113-114- محمد السليمان المعتاز، وأخوه (مجهول الاسم الأول) ومحمد له حفيد بمكة دلال عقار.
115- إبراهيم الزعاقي، 116- سليمان الصائغ، له أحفاد من ابنه صالح.
117- يحي الصائغ، أخو عبود الصائغ ، له أحفاد من ابنه محمد.
118- عبد الله السليمان الطجل، له أحفاد.
119- صالح السليمان الطجل، أخ الذي قبله، وله احفاد منهم الشيخ محمد السليمان الصالح أحد كبار موظفي ديوان مجلس الوزراء.
120- رشيد بن عبد العزيز الدغيثر، وهو من أعيان البلاد ولا يعلم له عقب.
121- 122- عبد الرحمن العلي الخياط، وأخوه ........(مجهول الاسم الأول) وهما ابنا الشاعرعلي الخياط المشهور بالكرم والشجاعة والمحبة لوطنه عنيزة.
123- صالح البطحي، له احفاد منهم الشيخ محمد البراهيم البطحي أحد كبار موظفي الديوان الملكي.
124- محمد البراهيم البطحي.
125- ناصر العماري، والد التاجر المعروف في جده علي العماري.
126-127- علي الرشيد البراهيم الدغيثر، وأخوه عبد المحسن.
128- علي محمد الدغيثر. 129- يوسف المحمد الدبيان، أخ للذي كان إمام مسجد القاع.
130- عبد الله الصقيري،
وهذا القتيل هو حامل راية أهل عنيزة في هذ الغزوة وما قبلها.
131- محمد العمري، أخ الشيخ سليمان العمري أحد قضاة المدينة المنورة والأحساء، وله أحفاد.
132- علي الجابر، من أحفاده الدلال المشهورعبد الله الناصرالعليوي.
133- محمد الجابر، أخو الذي قبله.

- حمود العبيد الله، له أحفاد كثيرون. 135- ........العبيد الله أخ الذي قبله (مجهول الاسم الأول)
136-137-.......العبيد الله، ........العبيد الله، أخوان مجهولي الاسم الأول، ابنا أخ الأول حمود العبيد الله.
138- محمد بن دريجان، ابنه عبد الله الدريجان وله أحفاد من ابنه عبد الله هذا يقيمون في جدة.
140- علي الخضير. 141- صالح العبد الله الغاشم، من تجارالإبل في سوق عنيزة.
142- .......العبد العزيز الغاشم، (مجهول الاسم الأول). 143- حمد الشريم. 144- عبد الله العيسى.
145-146- محمد الحمد الحركان، و......الخريجي، (مجهول الاسم الأول): آل خريجي أسرة معروفة جاء جدهم إلى عنيزة من الخرج وفيهم طلبة علم ومنهم الحركان ومنهم الهديان، ويوجد آل خريجي في المدينة.
147-148-149- محمد الحسين الراشد، وابراهيم...... الراشد، و.......سليمان الراشد (الثاني مجهول اسم الأب والثالث مجهول الاسم الأول)، وهم من المعتاز.
150- عبد الرحمن الصهيل، والد عبد الله الصهيل وهو شخص معتبر في تقدير خصومات الإبل عند قضاة عنيزة، وله أخ اسمه سليمان مشهورفي هذه الناحية.
151- 152- حسن الصهيل، وأخوه حمد.
153- .......محمد الحمد الشدوخي (مجهول الاسم الأول).
154- عبد العزيز الحسن الصائغ، والد عبد العزيزالصائغ وإخوانه المشهورين، أبناؤه الستة لهم أحفاد كثيرون.
155- صالح المحمد الحمد الشميمري.
156- صالح العبد الله السليمان آل ابا الشحم.
157- .........الرويشدي، جد المزارعين، (مجهول الاسم الأول والثاني).
158- عثمان البيبي.
159- إبراهيم القوبع، المشهور أخوه عبد الله القوبع.
160- عبد الله السعلو.
161- صالح العلي الزاملي ، وتعرف أسرته بآل هديان.
162-....... بن موسى الضبيبان، (مجهول الاسم الأول).
163- محمد الهزاع. 164-165- يوسف العبدان، وأخوه إبراهيم.
166-سالم الموسى. 167- عبد الرحمن الزيدان. 168- ابن غرير،(مجهول الاسم الأول) من أهل الخريزة.
169- إبراهيم الدريدي. 170- محمد بن جردان. 171- .......حمد العصيل(مجهول الاسم الأول).
172-......... بن مفرح، (مجهول الاسم الأول). 173- سليمان العامري العبيد.
174- صالح بن دواس.
175- تركي بن حمود بن جفنان، من أهل الهيشة منطقة في وادي أبي علي.
176-...... بن عدوان، (مجهول الاسم الأول). 177- علي المحمد الصوينع.
178- عبد الرحمن المقيطيب.
179-...... بن زميرين، مشهور براعي الوادي، (مجهول الاسم الأول).
180-....... بن دريس،(مجهول الاسم الول). 181- صالح الكليب.
182- علي الدمشي. 183-184- حمد الغصوني وأخوه عبد الله.
185- العلي الثويني، (هكذا)؟؟(لعله مجهول الاسم الأول).
186- مبلش بن زروق أو زاروق، واسم مبلش إبراهيم واسم زروق راشد صاحب منجم الجص بعنيزة، ومبلش له أحفاد من ابنه حمد يسمون آل مروان تجار في مكة.
187- خلف العماري.
188- .........المجحدي، (مجهول الاسم الأول).
189- عبد الله الحمد الفايز.
190- حمود السيوفي، له احفاد في عنيزة.
191- علي المحمد البذرة.
192- ....... بن مطلب، (مجهول الاسم الأول).
193- حمد المرشد، له أحفاد من ابنه عبد الله الحمد المرشد.
194- ......... الخراز، (مجهول الاسم الأول) المشهور براعي الصفا، والصفا حارة شمال عنيزة.
195- ........... أبو مغير، (مجهول الاسم الأول).
196- ابن تركي، راعي البكيرية وهو مقيم بعنيزة.
197- عبد الله النجيجير.
198- ......... بن عقل، (مجهول الاسم الأول) المشهور براعي الوادي، والوادي اسم يطلق على جميع مزارع عنيزة في منطقة وادي الرمة.
199- ......... بن قعوس، بتشديد العين، (مجهول الاسم الأول).
200- بن علي الثويني، (مجهول الاسم الأول).
201- عبد الله الخراز.
202- ........... الصانوت، (مجهول الاسم الأول)، راعي الوادي.
203- ........... بن منيع، بتشديد الياء مكسورةً، (مجهول الاسم الأول).، من أسرة الصاغة آل منيع الذين منهم الصائغ عبود.
204- .......... المبيريك، (مجهول الاسم الأول).
205- عوير.........، (هكذا؟) (مجهول الاسم الأخير).
206- ......... النزهة، مشهور بابناخي علي النزهة.
207- منصور الصطفاء.
208- محمد بن الدجني، مطيري من العبيات.
وهذا المقتول هو الذي أخذ امتياز مهنة سوق القاع مكافأة له لهربه بعبد الله آل يحي من معركة بقعاء بعد هزيمة أهل القصيم التي قتل فيها والده يحي السليم عام 1257هـ ، وقد أخذ هذه المهنة بعد أن قتل محمد هذا في المليدا ابنه عبيلان.
209- عبد الله الفدغوش، والد رقية الفدغوش، وله أسباط من ابنته هذه في كل من عنيزة ومكة والمدينة.
210- حصيني........(هكذا) (مجهول الاسم الأخير).
211- ........ النفيسة، (مجهول الاسم الأول).
212- محمد بن جعيلان، والد رجس ، يقال أولاد رجس، له أحفاد من ابنه رجس.

- سعيد الزويد، كان يعمل في الجزارة وبيع اللحم.
214 - حمد الصالح القنيعير، له أخ معروف اسمه محمد.
215- ناصرآل ضويحي، له أحفاد، وأسرة آل ضويحي عملوا في خدمة إمارة عنيزة.
216- .......... ولد خويرة، (هكذا؟؟ مجهول الاسم)، وخويرة والدته، وهي من معاتيق آل بسام، وهذا القتيل جاء مع علي الزامل ( رقم 2 في هذه القائمة ابن الأمير زامل ) من الأحساء وبعد وصولهما إلى عنيزة إلتحقا بالغزو مباشرة فقتلا معاً.
217- غطيمل.........، (لم يذكر الاسم الأخير) كان يعمل في جزارة وبيع اللحم، وهو والد ناصرالغطيمل،
(فهل الغطيمل اسم الأب الذي قتل في المليدا أم اسم الأسرة؟؟ الشيخ البسام رحمه الله لم يوضح، ولكن يبدو أنه اسم الأب فقط؟).
218- .......... أبو صفرية، (هكذا؟؟ بدون أي إضافة أو معلومة أخرى)
( ملاحظة: ويبدو لي أنه كان مثل بعض الأشخاص القلائل الآخرين مشهورون بهذه الألقاب شهرة واسعة تغطي على الحاجة لمعرفة أسمائهم عند الناس في الماضي، ولكننا نحن في الوقت الحاضر وللتوثيق وحب الإطلاع نود معرفة من يكونون؟ ).

219-220-221- ....... الموسى، وأخواه (نفس الشيء بدون إسم أول)، ثلاثة إخوة لم نقف على أسمائهم الأولى أو اسم أبيهم.
222- 223- ........ الحمدان، وأخوه، (نفس الشيء بدون إسم أول)، أخوان، والمعروف عمهما فهد الحمدان.
224- ......... بن جعيثن، (مجهول الاسم الأول).
225- عبد الله بن مرزوق.
226- فرج ......، (مجهول الاسم الأخير) عتيق البكيري راعي العقيلية، والعقيلية أحد أحياء عنيزة غرب المسجد الجامع الرئيسي.
227- ......... الزريطي، (مجهول الاسم الأول).
228- ........ بن مطلق، (مجهول الاسم الأول).
229- يوسف.........(مجهول الاسم الأخير)، معروف براعي الزبير.
230- ........المشعلي، (مجهول الاسم الأول).
231- ........ الدعيجاني، (مجهول الاسم الأول؟؟) والد عبد الله ومحمد الدعيجاني، وهما مؤذنا مسجد الهفوف.
232- ضويحي آل حلوان، أحد خدام إمارة عنيزة.
233- ........ عبد الله الناصر السعد، (مجهول الاسم الأول).؟؟؟
234- ......... ناصر الضويحي، ( مجهول الاسم الأول). ؟؟؟
235- ......... السبيعي، (مجهول الاسم الأول)، ليس من آل سبيعي تجار جدة ولا من أبناء عمهم.
236- أبو عسم........، (هكذا؟؟؟ فقط).
237- أبو عقل........، (هكذا؟؟؟ فقط).
238-239- ضيفي الهتيمي، وصقر الهتيمي، (قد يكونان أخوين).
240- زويان، (هكذا ؟؟؟فقط).
241- محمد بن نويصر.
242- .......... العويس، (مجهول الاسم الأول)، أخ لعبد الله العويس

%%%%%%%%%%%%
قائمة جديدة ومفصلة عن أسماء قتلى المليدا

وصلتني قبل أسابيع قائمة أعدها المرحوم الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن البسام، قبل نشرها أود أن أوضح بأنها تختلف عن القائمة الأولى في أمور :

أولاً: العدد في القائمة الأولى 215 رجلاً بينما العدد في الثانية 243 رجلاً.

ثانياً: الأولى مختصرة جداً تقتصر على الأسماء أو الألقاب فقط بينما الثانية فيها معلومات مفصلة عن معظم ( وليس كل ) الرجال وفيها توضيحات مهمة، ولذلك فهي طويلة.

رابعاً: القائمة الأولى كتبت بلهجة عامية جداً بينما الثانية روعي فيها وضوح اللغة والأسلوب إلى حد كبير ويلاحظ أن الشيخ البسام رحمة الله عليه كان له دوربارز في تدوين هذه القائمة الثانية، فهو ينص على معرفته الشخصية أحياناً إما بمعلومات عن عن القتيل سمعها أو عن أولاده وأحفاده ألخ. إلا أن هذه القائمة تخلو من تحديد التاريخ الذي كتبها الشيخ البسام فيه، كما أنه رحمه الله لم يراجعها فيما يبدو منذ فترة طويلة لأن بعض أسماء الأولاد والأحفاد لهؤلاء المقتولين قد توفوا أو تقاعدوا من العمل الذي يذكر الشيخ أنهم يشغلونه أثناء كتابته هذه القائمة،
لذا ينبغي الانتباه بأن المعلومات الموجودة هنا كانت وقت كتابة الشيخ البسام للقائمة.

خامساً: كما ذكرت عند نشر القائمة الأولى: من له ملاحظات أو معلومات غير ما ذكر، أو يرى بأن الشيخ البسام لديه معلومة أو ملاحظة فيها شيء من الخطأ أو نقلت له بغير ماهي عليه حقيقة، فليتفضل رجاءً كل واحد بتصحيح أي شيء يمس اسم جده أو أجداده أو أقربائه أو معارفه ممن ستذكر أسماؤهم.

حاولت المقارنة بين الإثنتين وجدت أن معظم الأسماء طبعاً متطابقة وهذا أمر طبيعي، ولكن الإختلاف يأتي من الفرق في العدد كما أشرت في أولاً بفارق 28 رجلاً، وكذلك الفرق في تفصيل وتوضيح بعض الألقاب هنا واختصارها هناك. وفي بعض الأحيان يذكر للشخص ولد واحد (قتل معه) بينما في الأخرى يذكر ولدان، أو أخ وفي الأخرى أخوان.
وبما أن المجال لا يزال مفتوحاً لتصحيح بعض الألقاب أو توضيحها كما فعل الأخ / محمد الفيروز/ مثلاً بالنسبة لجده، فإن نشرها مرة أخرى قد يلفت النظرلمن لديه ملاحظة أو معلومة نحو أحد معين.

المهم أني رأيت أن أحسن طريقة هي نشر القائمة الثانية كما وردت وليس فقط الأسماء الناقصة من القائمة الأولى فقط، وذلك حتى يطلع القراء والقارئات على القائمة الثانية ويلاحظون الفرق الكبير بينها وبين الأولى.

وهذا هو رابط موضوع القائمة الأولى لمن لم يطلع عليه مسبقا :
قائمة أسماء قتلى " المليدا " رحمهم الله

سأنشرهذه القائمة على أجزاء لأنها طويلة:

القائمة الثانية:
>>> الجزء الأول<<<

1- زامل العبد الله السليم، أمير عنيزة وقائد غزوها ، قتل وعمره اثنتان وستون سنة وله أحفاد كثيرون، وقاتله هو حمد الزعيري رمياً بالرصاص.
2- علي الزامل العبد الله السليم، ابن الذي قبله وقتل بعد أبيه بنحو ربع ساعة فورثه وله أحفاد منهم التجار في المنطقة الشرقية.
3- حنيتش، عبد رقيق للأمير زامل العبد الل، قرب من سيده بعد سقوطه ليسعفه فقتل بالرصاص عليه.
4- خالد العبد الله السليم، هو والد أمير عنيزة عبد الله الخالد وله أحفاد من ابنه عبد الله المذكور.
5- عبد الرحمن العلي السليم، لم يعقب وهو أخ صالح العلي السليم.
6- عبد الرحمن البراهيم السليم، له أحفاد.
7- سليمان المحمد السليم، هو جد سليم الذي قتل غيلة عام 1351هـ .

فهؤلاء الستة المتقدمون كلهم من آل سليم الأسرة التي فيها إمارة مدينة عنيزة.

8- إبراهيم الصالح الزامل، يلقب العميد وهو والد صالح وسليم الساكنين في الأحساء وله أحفاد.
9- 10- محمد العبد الرحمن الزامل، وأخوه عثمان، ولهما أحفاد.
11 - سليمان المحمد الزامل.
12- أخوه زامل، ولهما أحفاد منهم صالح العبد الله الزامل مدير فرع الزراعة في عنيزة سابقاً وقد توفي الآن رحمة الله عليه.
13- محمد عبد الله الزامل، يلقب والده عبد الله الروق، والمقتول هو عم حمد بن روق أحد أعيان عنيزة وللمقتول حفيد اسمه محمد.

هؤلاء الستة من آل زامل وليسوا من آل سليم ذلك أن زاملاً يشملهم ويشمل آل سليم معهم فإن زاملاً أعلى في سلسلة النسب من سليم، فكل من كان من آل سليم فهو من الزامل وليس كل من كان من الزامل من آل سليم.

14- إبراهيم العبد المحسن البسام، له أحفاد أصحاب تجارة، ولم يخرج من البسام غيره
15 - إبراهيم العبد المحسن البسام، وهو ليس من أسرة آل بسام وإنما هو ابن عم لهم في أعلى درجة من النسب (هكذا؟؟) وللمذكور أحفاد معروفون.
16- ..... المحمد البسام، ابن الذي قبله، ( الاسم الأول مجهول).
17 - 18- عبد العزيز المحمد القاضي وأخوه حمد، أبناء الشاعر المشهور محمد العبد الله القاضي، وحمد له أحفاد منهم عبد العزيز المحمد القاضي صاحب قصيدة العنيزية أما عبد العزيز فانقطع عقبه.
19- سليمان العبد الله القاضي، والدته عمتنا ( يعني عمة فرع الشيخ عبد الله البسام) موضي الحمد البسام ولم يعقب ذرية.
20-21 - سليمان الصالح القاضي وأخوه عبد العزيز، ولهما أحفاد (في القائمة الأولى وأخوه عبد الله؟)
22- علي الخليف، هو عم سليمان المحمد الخليف المشهور في بلده، وهم من آل بكر من ذرية زهري الثوري السبيعي.
23- محمد العثمان الحميد، وهو والد عبد الله المحمد العثمان وأخويه علي وابراهيم، وله أحفاد.
24- 25- محمد المزيد الغانم الحميد وأخوه فهد، وهما والذي قبلهما من آل أبو غنام أحد أفخاذ ذرية زهري بن جراح الثوري السبيعي مؤسس عنيزة ولهذين الأخوين أحفاد.
26- ناصرالجارالله الرشيد، وهو من آل رشيد أمراء عنيزة سابقاً ولهذه الأسرة بقية لا يزالون معروفين بآل جارالله.
27- محمد العبد الله المطوع، عم الشيخ محمد العبد العزيز المطوع أحد قضاة عنيزة وهو من آل بكر من ذرية زهري بن جراح الثوري.
28- علي المحمد التركي، وهو والد الشيخ المشهور محمد العلي، له حفيد سمي عليه.
29- عبد الله المحمد التركي، أخ الذي قبله. وقد أخبرني ( أي الشيخ البسام) إبراهيم المحمد البسام أن قتلى آل تركي في المليدا تسعة ولكنه لم يعرف إلا اسم هذين القتيلين فقط.
30- عقيل المحمد العليان، حفيده عقيل المحمد الموجود الآن.
31- منصورالسعدي، حفيده منصور المحمد الموجود الآن.
32- عبد الله الهطلاني، والد ناصر وأحفاد القتيل من ابنه ناصر هم التجار المعروفون في جدة.
33- ناصر الحمود العوهلي، والد التاجرين المعروفين في عنيزة عبد الله ومحمد ولهما أحفاد منهم الشيخ عبد الله المحمد العوهلي (رحمه الله) وأخوه عبد العزيز.
34- حماد العثمان الخويطر، هو عم والد وزير المعارف( سابقاً) الدكتورعبد العزيز الخويطر.
35- حمد بن حمود الحمد العرينان، والد عبد الرحمن الحمد المقيم بمكة ومنهم المهندس محمد مدير مياه الغربية سابقاً.

يتبع>>>>الجزء الثاني>>>>

تحياتي للجميع- عبد العزيز بن صالح الشبل- الخبر

قائمة جديدة - الجزء الثاني

36- محمد العقيل، والد التاجر المشهور في عنيزة عقيل المحمد، أخوه صالح وله أحفاد من ابنيه المذكورين.
37- عبد الله الحسون، والد صالح العبد الله. أخوه اسمه سليمان وله أحفاد من ابنه صالح.
38- 39- 40- عبد العزيزالعبد الله الشبل وأخويه حمد وابراهيم، وعبد العزيز هو والد يوسف أحد أعيان وعلماء عنيزة وكذلك والد عبد الله وحمد، يوسف ابنه الدكتور عبد الله الشبل مدير جامعة الإمام ( سابقاً). وعبد الله وحمد العبد العزيز إخوان يوسف لهما أبناء وأحفاد أيضاً.
( هؤلاء الثلاثة الذين قتلوا لهم أخ رابع اسمه علي العبد الله الشبل، لم يخرج للمليدا، وعلي هذا هو جد من جهة الأم الشيخين عبد الرحمن العثمان القاضي إمام مسجد الجديدة وأخوه محمد العثمان القاضي المؤلف المعروف إمام مسجد أم خمار ومؤسس ومديرالمكتبة العلمية الصالحية بعنيزة).
41 42- 43- محمد المنصورالغانم وأخويه فهد وصالح، وهم من آل حميد من آل أبو غنام من ذرية زهري بن جراح السبيعي.
44- عبد الله بن صالح بن عيسى، له أحفاد منهم المذيع سليمان العبد الله آل عيسى وهم من آل زيد سكان شقراء جاء جدهم إلى عنيزة فاستقر بها.
45- عبد العزيز العبد الله المنصورالخنيني.
46- سليمان العبد الله الخنيني، أخو منصور العبد الله والد عبد الله المنصور وعبد العزيز المنصور.
47- عبد الرحمن العلي الحميدي، بضم الحاء وتخفيف الميم، وهو صاحب العقار المسمى العميري وقد اصبح الآن مساكن.
48- عبد العزيز المقبل الذكير، والد المؤرخ مقبل صاحب مطالع السعود وعبد العزيز له أحفاد من ابنه مقبل.
49- محمد بن دخيل والد تاجري الإبل سليمان وعبد الله المحمد، وله أحفاد منهما.
50- صالح بن دواس. 51- ابن رميح (هكذا فقط).
52-53- حمد القعدي وأخوه رميح، وحمد له ابن اسمه عبد الله له منهم أحفاد.
54- محمد العبد المحسن بن طريف، وآل طريف في عنيزة من سبيع
55- علي العضيبي، من أحفاد الشيخ عبد الله بن عضيب من النواصر من تميم.
56- علي الغذامي، والد عبد الله الغذامي الدلال المشهور وللقتيل أحفاد وهم من قبيلة شمر.
57- علي القرعاوي، وله أحفاد من ابنه عبد الله.
58-59- نهار بن ضيف الله بن رهيط وأخوه فهد، نهار ليس له عقب من الذكور وأما فهد فله أحفاد من ابنيه سليمان ومحمد، ويرجع نسب آل رهيط إلى قبيلة عنزة.
60- ناصر المصيريعي.
61- عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله الجمعي، جده عبد الله هو الذي كان أمير عنيزة الذي قتله يحي آل سليم عام 1238هـ وله أحفاد في مكة والرياض.
62- 63- صالح العلي الكريشان وأخوه سليمان، وهما من ذرية زهري بن جراح مؤسس عنيزة ولهما أحفاد مزارعون.
64- القويفلي، (مجهول الاسم الأول) 65- علي الجناحي من بني خالد وله أحفاد.
66- محمد الحمد الشبيلي، وهو جد السفير الشهير محمد الحمد الشبيلي، وللقتيل أحفاد من ابنه حمد.
67- حمد المحمد المرزوقي، والد محمد أحد موظفي إمارة عنيزة (سابقاً‍(.
68- محمد الصريخ، له اربعة أبناء ولهم أحفاد وهم أسرة فلاحة وزراعة.
69- مهنا آل تركي، له أحفاد من ابنه عبد الرحمن المهنا وهم من آل تركي من بني خالد.
70- علي الحميميدي، له أحفاد من ابنه علي.
71- سعد الحماد الخويطر، له أحفاد يعرفون بآل حماد الخويطر وهم من بني خالد.
72- سليمان الخويطر. 73- سليمان الجريفاني.
74- 75- 76- ناصر بن ناصر وأخواه عثمان وصالح، أبناء ناصر بن عضيب بن ناصر بن الشيخ عبد الله بن أحمد بن عضيب، من النواصر من بني تميم.
77- علي العبد الله الحماد، ليس له عقب والعقب لعمه وهم المشهورون بالعبادلة (جمع العبدلي) أو آل حماد وهم من الحرافيص من بني زيد.
78- ناصر بن عضيب العضيبي، له أربعة أبناء وله منهم أحفاد.
79- عبد الرحمن السلمي.
80- يوسف المحمد المانع، أخ قاضي عنيزة الشيخ عبد الله المانع وعم مدير المعارف السابق الشيخ محمد بن عبد العزيز المانع، وليس للقتيل عقب.
81- إبراهيم المطرودي. 82- عبد الله الصالح المزيد، من الصمدة من قبيلة الظفير.
83- عبد الرحمن الحميدي، بكسرالحاء وتشديد الميم، له أحفاد من ابنيه عبد الله ومحمد، وهم من آل جراح من سبيع .
84- سليمان الحسين الخويطر.
85-86- خزعل الجريفاني، وابنه شقران، من قبيلة شمر مقيمان في عنيزة.
87-88- عبد الرحمن العمير ، وأخوه (مجهول الاسم الأول) من شمر.
89- عبد الله بن محمد بن عبد الله الحميميدي، له ابنان ولهما أحفاد ويعرفون بمزرعتهم العويمرية قرب البعجا بالجناح.
90- عثمان بن ونين، أحفاده من كبارالمزارعين ولهم أعمال أخرى أما نسبهم فهم من آل أباذيب من الخويطر من قبيلة بني خالد.
91- 92- 93- عبد الله العلي، واثنين من أبنائه مجهولي الاسم الأول لكل منهما.
94- 95- علي العليان، وأخوه صالح من السرحان من عنزة.
96- إبراهيم المحيميد.
97- جابر بن واصل.
98- ...... العمرو (مجهول الاسم الأول)، آل عمرو من الصمدة من الظفير.
99- محمد بن عقل، له أحفاد بمكة وجدة ولهم تجارة وله أحفاد في المدينة أيضاً.
100- ........ بن ضيف، آل ضيف من بني عمرو من تميم قدموا عنيزة من بلدة الستجدة قرب حائل.
101- ........ معيوف، آل معيوف من عفالق من قحطان،
وهذا القتيل هو الذي رأى قبيل المعركة أن دبا (أولاد الجراد) غشي أجسام أهل عنيزة.
102- 103- عبد الله العثيمين، وأخ له ( مجهول الاسم الأول).
104- 105- عثمان العبد الله العثيمين، وأخوه عبد العزيز، إبنا الذي قبلهما، وهم من آل مقبل من الوهبة من تميم.
106- نسيب ابن قنيبط، لم يعرف اسمه إلا هكذا.
107- اللون، (مجهول الاسم الأول) وهو والد إبراهيم اللون.
108- عبد الله الصالح الخطيب، ابنه دلال في سوق عنيزة وله أحفاد.
109- 110- سالم البراهيم الجلهم، وأخوه عبد الله، وحفيد سالم هو الأستاذ عبد الله الجلهم الذي يعمل بالتدريس في عنيزة.
111-112- علي السعد الصانع، وأخوه إبراهيم، وهما أعمام إبراهيم العبد الله السعد الصانع الذي كان يعمل حداداً في عنيزة وتاجر ابقار.
113-114- محمد السليمان المعتاز، وأخوه (مجهول الاسم الأول) ومحمد له حفيد بمكة دلال عقار.
115- إبراهيم الزعاقي، 116- سليمان الصائغ، له أحفاد من ابنه صالح.
117- يحي الصائغ، أخو عبود الصائغ ، له أحفاد من ابنه محمد.
118- عبد الله السليمان الطجل، له أحفاد.
119- صالح السليمان الطجل، أخ الذي قبله، وله احفاد منهم الشيخ محمد السليمان الصالح أحد كبار موظفي ديوان مجلس الوزراء.
120- رشيد بن عبد العزيز الدغيثر، وهو من أعيان البلاد ولا يعلم له عقب.
121- 122- عبد الرحمن العلي الخياط، وأخوه ........(مجهول الاسم الأول) وهما ابنا الشاعرعلي الخياط المشهور بالكرم والشجاعة والمحبة لوطنه عنيزة.
123- صالح البطحي، له احفاد منهم الشيخ محمد البراهيم البطحي أحد كبار موظفي الديوان الملكي.
124- محمد البراهيم البطحي.
125- ناصر العماري، والد التاجر المعروف في جده علي العماري.
126-127- علي الرشيد البراهيم الدغيثر، وأخوه عبد المحسن.
128- علي محمد الدغيثر. 129- يوسف المحمد الدبيان، أخ للذي كان إمام مسجد القاع.
130- عبد الله الصقيري،
وهذا القتيل هو حامل راية أهل عنيزة في هذ الغزوة وما قبلها.
131- محمد العمري، أخ الشيخ سليمان العمري أحد قضاة المدينة المنورة والأحساء، وله أحفاد.
132- علي الجابر، من أحفاده الدلال المشهورعبد الله الناصرالعليوي.
133- محمد الجابر، أخو الذي قبله.

يتبع>>>>> الجزء الثالث إن شاء الله،

قائمة مفصلة - الجزء الثالث

--------------------------------------------------------------------------------

134- حمود العبيد الله، له أحفاد كثيرون. 135- ........العبيد الله أخ الذي قبله (مجهول الاسم الأول)
136-137-.......العبيد الله، ........العبيد الله، أخوان مجهولي الاسم الأول، ابنا أخ الأول حمود العبيد الله.
138- محمد بن دريجان، ابنه عبد الله الدريجان وله أحفاد من ابنه عبد الله هذا يقيمون في جدة.
140- علي الخضير. 141- صالح العبد الله الغاشم، من تجارالإبل في سوق عنيزة.
142- .......العبد العزيز الغاشم، (مجهول الاسم الأول). 143- حمد الشريم. 144- عبد الله العيسى.
145-146- محمد الحمد الحركان، و......الخريجي، (مجهول الاسم الأول): آل خريجي أسرة معروفة جاء جدهم إلى عنيزة من الخرج وفيهم طلبة علم ومنهم الحركان ومنهم الهديان، ويوجد آل خريجي في المدينة.
147-148-149- محمد الحسين الراشد، وابراهيم...... الراشد، و.......سليمان الراشد (الثاني مجهول اسم الأب والثالث مجهول الاسم الأول)، وهم من المعتاز.
150- عبد الرحمن الصهيل، والد عبد الله الصهيل وهو شخص معتبر في تقدير خصومات الإبل عند قضاة عنيزة، وله أخ اسمه سليمان مشهورفي هذه الناحية.
151- 152- حسن الصهيل، وأخوه حمد.
153- .......محمد الحمد الشدوخي (مجهول الاسم الأول).
154- عبد العزيز الحسن الصائغ، والد عبد العزيزالصائغ وإخوانه المشهورين، أبناؤه الستة لهم أحفاد كثيرون.
155- صالح المحمد الحمد الشميمري.
156- صالح العبد الله السليمان آل ابا الشحم.
157- .........الرويشدي، جد المزارعين، (مجهول الاسم الأول والثاني).
158- عثمان البيبي.
159- إبراهيم القوبع، المشهور أخوه عبد الله القوبع.
160- عبد الله السعلو.
161- صالح العلي الزاملي ، وتعرف أسرته بآل هديان.
162-....... بن موسى الضبيبان، (مجهول الاسم الأول).
163- محمد الهزاع. 164-165- يوسف العبدان، وأخوه إبراهيم.
166-سالم الموسى. 167- عبد الرحمن الزيدان. 168- ابن غرير،(مجهول الاسم الأول) من أهل الخريزة.
169- إبراهيم الدريدي. 170- محمد بن جردان. 171- .......حمد العصيل(مجهول الاسم الأول).
172-......... بن مفرح، (مجهول الاسم الأول). 173- سليمان العامري العبيد.
174- صالح بن دواس.
175- تركي بن حمود بن جفنان، من أهل الهيشة منطقة في وادي أبي علي.
176-...... بن عدوان، (مجهول الاسم الأول). 177- علي المحمد الصوينع.
178- عبد الرحمن المقيطيب.
179-...... بن زميرين، مشهور براعي الوادي، (مجهول الاسم الأول).
180-....... بن دريس،(مجهول الاسم الول). 181- صالح الكليب.
182- علي الدمشي. 183-184- حمد الغصوني وأخوه عبد الله.
185- العلي الثويني، (هكذا)؟؟(لعله مجهول الاسم الأول).
186- مبلش بن زروق أو زاروق، واسم مبلش إبراهيم واسم زروق راشد صاحب منجم الجص بعنيزة، ومبلش له أحفاد من ابنه حمد يسمون آل مروان تجار في مكة.
187- خلف العماري.
188- .........المجحدي، (مجهول الاسم الأول).
189- عبد الله الحمد الفايز.
190- حمود السيوفي، له احفاد في عنيزة.
191- علي المحمد البذرة.
192- ....... بن مطلب، (مجهول الاسم الأول).
193- حمد المرشد، له أحفاد من ابنه عبد الله الحمد المرشد.
194- ......... الخراز، (مجهول الاسم الأول) المشهور براعي الصفا، والصفا حارة شمال عنيزة.
195- ........... أبو مغير، (مجهول الاسم الأول).
196- ابن تركي، راعي البكيرية وهو مقيم بعنيزة.
197- عبد الله النجيجير.
198- ......... بن عقل، (مجهول الاسم الأول) المشهور براعي الوادي، والوادي اسم يطلق على جميع مزارع عنيزة في منطقة وادي الرمة.
199- ......... بن قعوس، بتشديد العين، (مجهول الاسم الأول).
200- بن علي الثويني، (مجهول الاسم الأول).
201- عبد الله الخراز.
202- ........... الصانوت، (مجهول الاسم الأول)، راعي الوادي.
203- ........... بن منيع، بتشديد الياء مكسورةً، (مجهول الاسم الأول).، من أسرة الصاغة آل منيع الذين منهم الصائغ عبود.
204- .......... المبيريك، (مجهول الاسم الأول).
205- عوير.........، (هكذا؟) (مجهول الاسم الأخير).
206- ......... النزهة، مشهور بابناخي علي النزهة.
207- منصور الصطفاء.
208- محمد بن الدجني، مطيري من العبيات.
وهذا المقتول هو الذي أخذ امتياز مهنة سوق القاع مكافأة له لهربه بعبد الله آل يحي من معركة بقعاء بعد هزيمة أهل القصيم التي قتل فيها والده يحي السليم عام 1257هـ ، وقد أخذ هذه المهنة بعد أن قتل محمد هذا في المليدا ابنه عبيلان.
209- عبد الله الفدغوش، والد رقية الفدغوش، وله أسباط من ابنته هذه في كل من عنيزة ومكة والمدينة.
210- حصيني........(هكذا) (مجهول الاسم الأخير).
211- ........ النفيسة، (مجهول الاسم الأول).
212- محمد بن جعيلان، والد رجس ، يقال أولاد رجس، له أحفاد من ابنه رجس.

يتبع>>> الجزء الرابع، إن شاء الله،

قائمة جديدة ومفصلة - الجزء الرابع - >> والأخير<<<

--------------------------------------------------------------------------------

213- سعيد الزويد، كان يعمل في الجزارة وبيع اللحم.
214 - حمد الصالح القنيعير، له أخ معروف اسمه محمد.
215- ناصرآل ضويحي، له أحفاد، وأسرة آل ضويحي عملوا في خدمة إمارة عنيزة.
216- .......... ولد خويرة، (هكذا؟؟ مجهول الاسم)، وخويرة والدته، وهي من معاتيق آل بسام، وهذا القتيل جاء مع علي الزامل ( رقم 2 في هذه القائمة ابن الأمير زامل ) من الأحساء وبعد وصولهما إلى عنيزة إلتحقا بالغزو مباشرة فقتلا معاً.
217- غطيمل.........، (لم يذكر الاسم الأخير) كان يعمل في جزارة وبيع اللحم، وهو والد ناصرالغطيمل،
(فهل الغطيمل اسم الأب الذي قتل في المليدا أم اسم الأسرة؟؟ الشيخ البسام رحمه الله لم يوضح، ولكن يبدو أنه اسم الأب فقط؟).
218- .......... أبو صفرية، (هكذا؟؟ بدون أي إضافة أو معلومة أخرى)
( ملاحظة: ويبدو لي أنه كان مثل بعض الأشخاص القلائل الآخرين مشهورون بهذه الألقاب شهرة واسعة تغطي على الحاجة لمعرفة أسمائهم عند الناس في الماضي، ولكننا نحن في الوقت الحاضر وللتوثيق وحب الإطلاع نود معرفة من يكونون؟ ).

219-220-221- ....... الموسى، وأخواه (نفس الشيء بدون إسم أول)، ثلاثة إخوة لم نقف على أسمائهم الأولى أو اسم أبيهم.
222- 223- ........ الحمدان، وأخوه، (نفس الشيء بدون إسم أول)، أخوان، والمعروف عمهما فهد الحمدان.
224- ......... بن جعيثن، (مجهول الاسم الأول).
225- عبد الله بن مرزوق.
226- فرج ......، (مجهول الاسم الأخير) عتيق البكيري راعي العقيلية، والعقيلية أحد أحياء عنيزة غرب المسجد الجامع الرئيسي.
227- ......... الزريطي، (مجهول الاسم الأول).
228- ........ بن مطلق، (مجهول الاسم الأول).
229- يوسف.........(مجهول الاسم الأخير)، معروف براعي الزبير.
230- ........المشعلي، (مجهول الاسم الأول).
231- ........ الدعيجاني، (مجهول الاسم الأول؟؟) والد عبد الله ومحمد الدعيجاني، وهما مؤذنا مسجد الهفوف.
232- ضويحي آل حلوان، أحد خدام إمارة عنيزة.
233- ........ عبد الله الناصر السعد، (مجهول الاسم الأول).؟؟؟
234- ......... ناصر الضويحي، ( مجهول الاسم الأول). ؟؟؟
235- ......... السبيعي، (مجهول الاسم الأول)، ليس من آل سبيعي تجار جدة ولا من أبناء عمهم.
236- أبو عسم........، (هكذا؟؟؟ فقط).
237- أبو عقل........، (هكذا؟؟؟ فقط).
238-239- ضيفي الهتيمي، وصقر الهتيمي، (قد يكونان أخوين).
240- زويان، (هكذا ؟؟؟فقط).
241- محمد بن نويصر.
242- .......... العويس، (مجهول الاسم الأول)، أخ لعبد الله العويس.

>>> إنتهت<<<

لا أنسى هنا أن أتقدم بخالص الشكر والتقدير لقريبنا الوجيه / عبد الرحمن البراهيم البسام/ المقيم في عنيزة حفظه الله وأطال عمره في طاعته، حيث تكرم وبذل جهده في إرسال هذه القائمة المفصلة لي للمساعدة في زيادة المعلومات عن هذا الموضوع.

هذه كما ذكرت في البداية قائمة الشيخ / عبد الله العبد الرحمن البسام/ رحمة الله عليه وجزاه عن هؤلاء القتلى وعن الجميع خير الجزاء، فقد ساهم ولا شك في التعريف بهم وإثبات حقهم في الدفاع عن وطنهم وأهليهم، وإثبات حق أهلهم ومعارفهم في الفخر بما سطرته دماؤهم الزكية نسأل الله لهم جميعاً المغفرة والرضوان. >>هذا ويلاحظ أن العدد 242 وليس 243 كما أشرت في البداية وذلك لوجود تكرار في أحد الأسماء، بينما حاولت قبل النشر وأثناء مقارنة الأسماء حذف التكرار غير المقصود.<<<

وقد قمت بنشرها إثباتاً لذلك كله ولإضافة بعض الاسماء والمعلومات الجديدة التي لم ترد كما قلت في القائمة الأولى,
كما قمت ببعض التعديلات والصياغة الضرورية وإضافة بعض الملاحظات بين قوسين هكذا: (........).
وأكررأن من لديه أو لديها ملاحظة أو تصحيح أو تعديل أو إضافة، فليتفضلوا لنستفيد جميعاً،

شاكراً لجميع الإخوة والأخوات تفضلهم بالإطلاع والمرور.

مع أطيب التحية، عبد العزيز بن صالح الشبل-

وتقبلو تحياتي وتقديري الذي نقل هذا البحث عن معركة المليدا الشهيرة من بحوث للاستاذ عبدالعزيز بن صالح الشبل
اخوكم الشاعر
عبدالعزيز بن سعود ال حمد العريني السبيعي