الشكل الاولى لغلاف كتاب نسب قبائل سبيع

[متعب1]

تحيه طيبه للجميع ..

حبيت أن اعرض لكم الشكل الاولي لغلاف كتاب نسب قبائل سبيع الغلباء

ونستقبل أرئكم .

وشكراً
http://www.arb-up.com/files/arb-up-2008-1/c7O82510.jpg

[اخو شما]

جميل جداً وخطوة موفقه .
يوجد لدي بعض الملاحظات الغير مُلزمة :
1. اسم المؤلف مكرر .. !!
وحبذا لو يُكتفى بالاسم عل الواجهة , ويُلغى تكرار الاسم الجانبي .
2 . حافة الكتاب من جهة الواجهة أرى ألاّ يُكتب عليها أي شيء ,
وبإمكانك التنويه عن رقم الطبعة , والسنة , ودار النشر , واسم المؤلف , في الصفحة الثانية الداخلية .
3 . الصورة التي تحت شعار الدولة غير واضحة .. !!
ولكن كأني أرى قمة جبل .. !!
وان كان هو ..
فأرى أن يُستبدل بصورة أكثر تعبيراً عن بيئة سبيع .
وان ألغيت الصورة نهائياً فهو أجمل ,
فهذا يعطي الكتاب صفة الرسمية والكلاسيكية .
بالتوفيق إن شاء الله وخطوة رائعة أهنئك عليها ..
ولا تنسى نسختي يابو ناصر وعليها توقيعك .

[زقرت]

الغلاف جميل ، لأنه يحمل جهدك واسم قبيلتك
ألوان الغلاف المتدرجة مريحة للنظر ، ذات سطوع يوحي بالحياة
والشمس والإضاءة ويضفي كثير من الإشراق على الغلاف .
ويوحي برقة طبع المؤلف وسهولة التعامل معه ، مما دعاني لسرد
ملاحظاتي :
1- لوحددت مواطن قبيلة سبيع في نفس خارطة شبة الجزيرة التي
على الغلاف ، بدل أن تكون صماء توضع أسماء وأماكن تواجد القبيلة
وتحدد الموطن الأصلي بإشارة العاصمة المتفق عليها في دروس الجغرافيا
دائرة وفي وسطها نقطة ( خبري ايام الدراسة : )
2- أوافق أخو شما في حذف الصورة من أعلى اليمين
3- لا أتفق مع أخو شما في حذف المعلومات من الحافة الجانبية للكتاب
وأعني : الحافة التي تُغَلِف حبكة الكتاب وتحدد سمكه وهي الجزء الظاهر من الكتاب عند رصه في المكتبة بين الكتب ، والذي يسهل سرعة الوصول إليه بين الكتب
أما إن كان ذلك عبارة عن شريط على نفس صفحة الكتاب في الجهة اليمنى
منه فأتفق مع أخو شما في حذفه .
4- إن وافقت على إزالة الصورة أعلى اليمين فليكن العنوان على سطرين
أفضل من أن يتخذ العنوان مساحة من أقصى اليمين إلى أقصى اليسار
فهذا الشكل يعطي إنطباع بالفوضى وعدم التناسق البصري في التنسيق ،
فيكون :
السطر الأول : نسب
السطر الثاني : قبائل سبيع الغلبا
على أن يكون الخط مملوءاً بلون يُبرز العنوان ، فاختيارك لنوع الخط المحدد بإطار
خفيف يوحي بفراغ لون الخط من الداخل فيعطي العنوان لوناً باهتاً ومن الأولى إبراز
العنوان ووضوحه .
وتأكد أن كتابة العنوان على سطرين بشكل بارزاً بتأثير اللون لن يطغى على عبارة
( لا إله إلا الله محمداً رسول الله)
5- عند حذف الصورة أعلى اليمين ، حافظ على توسط الخارطة في مساحة
ثلثي الغلاف ،
6- إسم المؤلف يتوسط الثلث الأخير من مساحة الغلاف ، أفضل من إتخاذه
الجهة اليسرى من الغلاف ويكون بنفس لون خط العنوان الذي ستختاره ، وطبعاً
بحجم أصغر من العنوان ، وأرفعه عن حافة الغلاف السفلية بترك مساحة
لا تقل عن 5/7سم من الأسفل ، حتى يكون أسم المؤلف واضحاً لا يضطرالقارئ لخفض نظره ليتعرف عليه .
وتمشياً مع ألوان الغلاف يفضل إختيار اللون الأزرق الغامق ( الكحلي ) للعنوان واسم المؤلف أو اللون التريكواز الداكن وأنا شخصياُ أفضل الكحلي لتميز هذا اللون
بالقوة والوقار والحكمة .
لا تكثر من الألوان في خطوط الغلاف ، يكفي التدرج اللوني على صفحة الغلاف .

أرجو أن يتسع صدرك لملاحظات أخوك زقرت ( مدمن مكتبات ) .

بالتوفيق والسداد





( مزحة )
والنسخة الثانية بتوقيعك لي : )

[وافي السبيعي]

المهم الله يبارك في جهدك

[اخو شما]

إن كان ذلك عبارة عن شريط على نفس صفحة الكتاب في الجهة اليمنى
منه فأتفق مع أخو شما في حذفه .


وهذا بالضبط ما أعنيه ..

[عبدالله آل رميح]

خطوه موفقة انشاءلله والكن ارجو تحري الدقة والأمانة في الكتابة والحذر في التعريف بنسب سبيع وعدم جلب المصادر من النت او ماشابة ذلك او من الكتب السابقة واللتي توجد بها بعض الاخطاء والنواقص بطبيعة الحال ويجب المشاورة وإعادة النظروالمراجعة قبل الطبع النهائي لأنها امانة ومسؤلية كبيرةويجب أخذ المصادر من العلماء وأفواه الشيوخ والنسّابة والباحثين والمؤرخين ..!!

شكرا لك وتمنياتي بالتوفيق

[عبدالعزيز ال حمد]

اول شي بلغ سلامي ابو ناصر والله ونعم وهو رجال كفو .
لكن اخي الكريم ليس المهم الغلاف المهم المضمون وان يكون ابوناصر طبعا وهو اهل لذلك دقيق في معلوماته وخاصة مايخص الاسر وان لايسمح بالدخلا والي اخذو مسمى القبيلة بختم شيخ ليس له ذمة ولا ضمير غلب حب الدنيا عنده على الحفاظ على نسب قبيلته او جاهل لايفقه شي وخدع في ذلك
وكذلك يجب اخذ تقسيمات القبيلة بعين التحديد وليس التفريق او التحيز .
ونتمنا لبو ناصر التوفيق وانا اشوف انه يعرض الكتاب على مؤرخي سبيع وثقاتهم مثل الفريعني وابن خثلان وابو سعيد الراعي والحضبي وبن هليمه وعيد بن مدعج وغيرهم من الثقات والنسابة من القبيلة
لكي لايقع في حرج بعد ذلك كما اتمنا منه ان كان سوف يسرد مسميات الاسر من قبيلة العرينات من سبيع ان يكون بيني وبينه اتصال او يتصل بألاخ عبدالله بن رميح بسبب ان هناك اسر ادخلت على العرينات وهي ليست منهم وقد وجدت ان الجميع نقل واستمر في هذا الخطاء وانا اتكلم بالنيابة عني وعن العرينات وذلك من باب الثقة التي اعطاناه الاخوان وفي مقدمتهم الشيخ مطلق بن نايف بن شوية والشيخ عبيد بن شنوف بن شوية مشكورين
وتقبل تحياتي وتقديري

[مشاكس الفيحاني]

بالتوفيق ابو ناصر