إخوانى واخواتى الكرام فى الله هذا الموقع وما يطرح فيه هو مسؤلية نتحملها جميعا اعضاء واداريين كل عن نفسه ليس فقط أمام الزوار ولكن أمام الله سبحانه وتعالى .. كلمة الإدارة

عدد الضغطات : 1,535
بنر مسابقه الخواطر
عدد الضغطات : 2,576
مسابقه خلقي القران الكريم
عدد الضغطات : 2,346

دعاء مأثور اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم والقسوه والغفله والعيله والذله والمسكنه وأعوذ بك من الفقر والكفر والفسوق والشقاق والنفاق والسمعه والرياء وأعوذ بك من الصمم والبكم والجنون والجذام والبرص وسيء الأسقام

الإهداءات



نسب قبيلة سبيع العامريه وتفرعاتها

"تعلموا من أنسابكم ماتصلون به أرحامكم "

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 05-11-2013, 10:52 PM
ضيدان بن خالد
باحث في التاريخ والانساب
ضيدان بن خالد غير متواجد حالياً
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 4241
 تاريخ التسجيل : Oct 2009
 فترة الأقامة : 1889 يوم
 أخر زيارة : 07-05-2014 (08:51 PM)
 المشاركات : 167 [ + ]
 التقييم : 505676
 معدل التقييم : ضيدان بن خالد has a reputation beyond reputeضيدان بن خالد has a reputation beyond reputeضيدان بن خالد has a reputation beyond reputeضيدان بن خالد has a reputation beyond reputeضيدان بن خالد has a reputation beyond reputeضيدان بن خالد has a reputation beyond reputeضيدان بن خالد has a reputation beyond reputeضيدان بن خالد has a reputation beyond reputeضيدان بن خالد has a reputation beyond reputeضيدان بن خالد has a reputation beyond reputeضيدان بن خالد has a reputation beyond repute
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي دولة ال علي السبيعية !!



أيها الأخوة الكرام رواد الموقع الرسمي لسبيع الغلباء السلام عليكم تحية طيبة... وبعد :

ان قبيلة سبيع بن عامر كغيرها من قبائل بني عامر المشهورة التي كان لها حظاً من السيادة سواءً السيادة القبلية كسيادة كوير بن راشد الرويبي وعساف ابواثنين( السبية) ومسلم بن مجفل( الرضيمة)وكالعماني وغيرهم او السيادة الدولية التي منبتها في الاصل سيادة قبلية الا انها مع مرور الزمن اصطبغت بصبغة دولة لظروف كثيرة يطول ذكرها هنا منها ذهاب الدولة الكبرى المركزية ( الخلافة) ووجود المستعمر كالبرتغاليين ومن تلك الدول السبيعية - وهي كثيرة- دولة ( آل علي ) التي هاجرت من اليمامة(رماح ورمحية وحفر العتش ديار سبيع اليمامة) الي ان استقرت وقامت علي الساحل الشرقي للخليج العربي - وهذا ليس غريباً على ال علي بل سبيع فلها صلات وثيقة بتلك النواحي كما جاء عند المؤرخين والوثائق فهي تسرح وتمرح بين المنطقتين اليمامة وساحل الخليج العربي حتى الي البصرة في العراق اما للمديد او للغزو وهذا امر ليس قريب بل امر قديم زمن العامريين ابتداءً بالكلابيين والعقيليين الي السبيعيين ومن خالطهم ... والكلام يطول في ذلك...

لذلك كان لَال علي دولة علي ذلك الساحل من الخليج العربي وكان لها تاريخ مشرف ضد المستعمر البرتغالي مع إخوتهم القواسم والكلام يطول عنها هنا ... وال علي من سبيع بن عامر معروف انتسابهم اليها وقول القوم عن انفسهم مقدم علي غيرهم - لا كما يدعي محمد بن سلطان الثوري انهم من سبيع همدان -اصلحه الله - وبعّده عن المتطفلين من الكتّاب الذين فسدوا وأفسدوا عقول غيرهم كتّاب في اغلبهم يرمون الكلام جزافاً دون تمحيص ولا تتبع للتاريخ وربطه ربطاً صحيحاً بالنسب والمكان ...

وال علي هم حكام ام القيوين وغيرها الي الآن وكان من اول حكامها الكبار المشهورين الشيخ محمد بن الشيخ حسن العلي العمري السبيعي العامري الذي مدحه الشيخ عبدالله العبيدي فقال :

كان ذلك الوقت الفعل الحسن & قامع الاعدا محمد بن حسن
صاحب الإحسان والود الجلي & عمدة الأعيان من ال علي

اختم بكلمة لأخي محمد بن سلطان الثوري لنحاول جميعاً ان نقرأ قراءة متكاملة لا ان نقرأ في جزئية واحدة يا اخ محمد أنا قرأت كثيراً ووجدت ان في غالب الكتابات عن القبائل النجدية خاصة كتابات مهازل وأي مهازل لذلك ما زلت ادعو كغيري من الكتاب المنصفين الي اعادة كتابة التاريخ( المشوة) وليس التاريخ فقط بل حتي في النسب ... وقد وجدت اثناء قراءتي عن سبيع ان تاريخها لم يسلم من التشويه والتحريف والسرقة وتعرض والطعن في نسبها الصريح الذي نص عليه النسابون ولكن اين الذي يقرأ من اجل القراءة ..... والله اعلم،،،*





آخر تعديل ضيدان بن خالد يوم 05-15-2013 في 10:36 PM.
رد مع اقتباس
قديم 05-26-2013, 09:14 AM   #2
عبدالعزيز ال حمد
مدير الموقع
ابوسعود


الصورة الرمزية عبدالعزيز ال حمد
عبدالعزيز ال حمد متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 9
 تاريخ التسجيل :  Aug 2007
 أخر زيارة : 12-15-2014 (08:04 AM)
 المشاركات : 10,161 [ + ]
 التقييم :  7696088
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 قـائـمـة الأوسـمـة
وسام شكر وتقدير 
وسام الاداري المميز 
لوني المفضل : Maroon
افتراضي



اخي العزيز والمؤرخ الكبير والنسابة المتميز ابو خالد اشكرك على جميع ماتطرح من مواضيع قيمه تحفظ ارث القبيلة وانسابها وتاريخها والحقيقه انك ذكرتنا بالاخ العزيز الحاضر الغائب محمد بن سلطان الثوري والذي افتقدناه كثيراً ومازلنا نذكره بالخير ونذكر حبه وحرصه على تاريخ القبيلة اما ماذهب اليه في نسبة ال علي حكام ام قوين لهمدان فربما يكون له استشهاد بناء عليه كلامه واذا كان صح عنهم انهم ينسبون انفسهم لسبيع العامريه فقولهم مقدم على قول غيرهم فالناس اعرف في انسابهم ان لم يكن مشهور ومتفق خلاف ذلك مثل ادعا البعض الانتساب لقبيلة او فرع وتلك القبيلة او الفرع ينفي ذلك وللمعلوميه ان الساحل الشرقي لشبه الجزيرة العربيه وصول لطرف الاخر جهت الاهواز يوجد فيها الكثير والكثير من القبائل العامريه .
اخي العزيز ابو خالد هناك بعض الملاحظات على ماذكرت حيث انك ذكرت السبية وقيادتها كانت الشيخ لعساف ابو اثنين فقط ونسيت المصخ مطلق الذي قتل فيها .
ايضاً ان الرضيمة لم تكن تحت قيادة الشيخ مسلم بن مجفل بل كانت بقيادة الشيخ فهيد الصييفي ومن الذين اشتهرو فيها ناجي الادغم وابن نوال من الصمله من سبيع ومثل فيهد الصييفي لاينسى من الذكر عند الاستشهاد لا هو ولا الفارس فدغوش بن شويه وفهيد بن شويه وهم الذين قادو معركة العريق المشهوره والسهباء بدون قصور في المشائخ الذين ذكرت والذين لم نذكر .
هذا وتقبل تقديري


 
 توقيع : عبدالعزيز ال حمد

الله اكبر الله اكبر ولله الحمد
مركز تحميل الصور


رد مع اقتباس
قديم 05-26-2013, 12:14 PM   #3
عبدالله الحضبي
اداري ومشرف عام الاروقة الخاصة


الصورة الرمزية عبدالله الحضبي
عبدالله الحضبي متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 57
 تاريخ التسجيل :  Aug 2007
 أخر زيارة : اليوم (12:33 PM)
 المشاركات : 4,745 [ + ]
 التقييم :  5779792
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Crimson
افتراضي



آل علي أسرة حاكمة كانت تحكم منطقة شيبكوه (على ساحل الشرقي من الخليج العربي).
وهم عرب باديةالجزيرة العربية، وهم سكان نجد في الجزيرة العربية أصلاً. انتشروا من نجد في شتى آنحاء الجزيرة العربية. يرجع نسب هذه القبيلة إلى « قبيلة طئ العريقة »، وتوجد العديد من القبائل المنحدرة من هذه القبيلة العريقة في النسب. منهم على سبيل المثال لاالحصر:( آل المُعّلا ) شيوخ وحكام إمارة أم القيوين الذين يرجعون إلى (بنو ربيعة)، الطائيين، وفي دراسة حديثة بعنوان (آل علي من طئ، وطئ درة القبائل العربية)، من اعداد بطي بن عبيد بن حميد، فان آل علي وولدعلي وبني علي وبني بوعلي، وهي أحد بطون الأجود الذين يرجع نسبهم إلى نمارة، فلخم، فجديلة، من طئ، كلهم من أصل واحد، وقبيلة واحدة، إلى أن ظروف البيئة والمناطق المتفرقة التي استوطنوها، عبر الزمن الطويل، وتحول البطون إلى قبائل هي التي أثرت على تحريف اللفظ والكلام هنا عن البطون والقبائل التي يرجع نسبها إلى طئ. كما ليس هناك مايعرف باسم قبيلة (العليلي) وانما يقال للشخص من آل علي، حينما يشار اليه، فيقال هذا (عليلي)، أي من (آل علي).
وقد دخلت (قبيلة آل علي) في حلف مع بعض القبائل العربية الكبيرة، من قحطانيةوعدنانية، ليكونوا من ذلك التحالق قبيلة (مطير)، القبيلة المشهورة في نجد. ولكن وبعد مرور زمن طويل من ذلك التحالف ولظروف غير معروفة، فقد وصلت من الآراضي النجدية الحجازية جماعة كبيرة (من قبيلة آل علي) إلى هذه المنطقة.
فمنهم من سكن سلطنة عمان وهم معروفون ببني على، والغافري، وبني بوعلي، وآل علي. ومنهم من سكن امارة قطر ويدعون بآل غانم، وآل هتمي، وآل بن طريف، وآل عميريين، وآل مقبل، وآل بن درباس. ومنهم من سكن جزيرة البحرين ويدعون بآل مقبل، وآل غانم، وآل لحدان، وآل معاضيد، وآل سلامة، وآل بوشبوق. ومنهم من سكن الكويت ويدعون بآل على، وآل مفلح، والكثير منهم في نجد.
ومنهم من انتقل إلى بر فارس بمنطقة شيبكوه على الساحل الشرقي للخليج العربي، ويدعون « بآل على » و« بن بشر ». وجميع أفخاذ وبطون آل علي ينتمون إلى ( يام بن جشم بن جبران بن نوف بن حمدان ).
أما قبيلة آل علي التي سكنت (بر فارس) فهي بطن من (بني عمرو بن سبيع بن مصعب بن معاوية بن كثير بن مالك بن مرة بن يام بن جشم بن جبران بن نوف بن حمدان ).


 
 توقيع : عبدالله الحضبي


أنا مسؤولٌ عما أقول ولست مسؤولاً عما تفهم


رد مع اقتباس
قديم 05-26-2013, 12:20 PM   #4
عبدالله الحضبي
اداري ومشرف عام الاروقة الخاصة


الصورة الرمزية عبدالله الحضبي
عبدالله الحضبي متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 57
 تاريخ التسجيل :  Aug 2007
 أخر زيارة : اليوم (12:33 PM)
 المشاركات : 4,745 [ + ]
 التقييم :  5779792
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Crimson
افتراضي



لذا رأيي أن دولة آل علي لا تمت بصلة إلى قبيلة سبيع العامرية
وربما دخلت بعض أسر إل علي من سبيع فيهم
نتيجة التموجات القبلية أو البحث عن الرزق


 
 توقيع : عبدالله الحضبي


أنا مسؤولٌ عما أقول ولست مسؤولاً عما تفهم


رد مع اقتباس
قديم 05-26-2013, 03:24 PM   #5
عايش ابوليل
مشرف عام على الموقع
(ليث سبيع)


الصورة الرمزية عايش ابوليل
عايش ابوليل غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 6392
 تاريخ التسجيل :  Oct 2010
 أخر زيارة : 12-08-2014 (06:12 PM)
 المشاركات : 28,103 [ + ]
 التقييم :  95908263
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 قـائـمـة الأوسـمـة
وسام شكر وتقدير 
وسام الاداري المميز 
لوني المفضل : Darkred
افتراضي



لاهنتو جميعاً


 
 توقيع : عايش ابوليل



رد مع اقتباس
قديم 05-27-2013, 10:13 PM   #6
ضيدان بن خالد
باحث في التاريخ والانساب


الصورة الرمزية ضيدان بن خالد
ضيدان بن خالد غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4241
 تاريخ التسجيل :  Oct 2009
 أخر زيارة : 07-05-2014 (08:51 PM)
 المشاركات : 167 [ + ]
 التقييم :  505676
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



أيها الأخوة الكرام روّاد الموقع الرسمي لسبيع الغلباء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تحية طيبة وبعد : بادئ ذي بدء نشكر الأستاذ المؤرخ الشاعر الكبير أبا سعود عبدالعزيز الحمد السبيعي على تعقيبه وعلى طرحه المميز وإن كنّا نطمع في الكثير منه لأننا نعلم أنّ في جعبته الكثير لذلك لا تبخل علينا يا أبا سعود من معلومات عن تراث الأجداد...

أولا / من ناحية ما ذكرتم عن الشيخ والفارس مطلق المصخ رحمه الله فلا أزيد على ما ذكرتم فهو رمز من رموز سبيع بن عامر وفارس من فرسان العرب المعدودين في التواريخ النجدية وسيد من سادات سبيع لا يختلف على ذلك أحد فهو فارس له صولات وجولات في نجد العذية ولا أدل على ذلك قول الشاعر :

يا أهل القرايا مطلق صال * يا ويلكم يا حاربينه
كت الخضيرا بألف خيال * وباقي سبيع مقتفينه

سوالف الطيبين للأستاذ أبا سعد الحضبي3/207

ولكن سيادة وزعامة عساف أبواثنين رحمه الله لا يختلف عليها أحد من المنصفين سواء في السبية أو غيرها ولا شك أن ذلك في فترة من الفترات والشواهد من تراث القبيلة أو القبائل الأخرى كثيرة منها على سبيل ما ذكره المؤرخ والشاعر الكبير عبدالله ابن شيحان ـ رحمه الله ـ في ديوانه ص107قال : كون السبية على رأس الأمير عساف أبواثنين ومن ثم ذكر أبيات لسلطان بن ربيش العامري ليدلل على ذلك :

دوك عساف قلدها الشلايل * كن ما له صديق ولا رفيق

إلى أن قال :

شيخنا من وروث الجد صايل * بكل قبا وخيال وثيق

فضلا على أنه كان يقود ربعه سبيع في زمن من الأزمان سواء في معاركها كالسبية المذكورة أو في الغزوات الخاطفة على القبائل لذلك أشتهر عنه أنه صبح اثنين وأربعين صباحا لم ينهزم في واحد منها وهو الرجل الذي نادى بحرب ابن عريعر وقاد معركة السبية / نفس المصدر

ومن شواهد القبائل الأخرى قول سلمان بن علي أبا الروس رحمه الله/ ديوان ابن شيحان ص125 :

جتنا الحمايا من سبيع الغلبا * ومقلدين بالشلايل عوصها

الى أن قال :

يقودهم عساف ريف الهزلا * وشيخان سبيع كلها يروسها

وقول موضي البرازية رحمها الله/ قبائل هوازن محمد الدخيل ص258 :

يتلون زيزوم المناعير عساف*من موكر ترذي الحبارى صقوره

وغيرها من شواهد كثيرة نثرية وشعرية ولكن مما ينبغي التنبيه عليه أن أبا سعود يتفق مع في ذلك أن الشيخ الأمير عساف أبواثنين ساد في فترة من الفترات وأنه كان على رأس ربعه بل كان على من حالفهم في ذلك المناخ الا أنا أبا سعود كان تعقيبه فقط حول الشيخ والفارس مطلق المصخ والشيخ مطلق كالقمر الذي لا يضامون الناس في رؤيته الا أنه وللأسف ذهبت أكثر أخباره ولا يعلم عنها الا القليل لذلك نتمنى من أهله الأقربين وجماعته العرينات أن يسعفونا بشيء من أخباره فارس يصول ويجول في نجد وعلى أهل القرايا دلال بلا شك على الهيمنة ولكن واحسفاه على أخبارك يالمصخ التي لا نعرف عنها الا النزر اليسير وغيره من فرسان سبيع كالشيخ الفارس فائز المليحي وغيرهما كثير .

ثانيا / من ناحية مناخ الرضيمة الواقع في سنة1238هـ ـ 1832م فإن كتب التواريخ النجدية ـ حسب علمي المتواضع ـ لم تذكر من كان على رأس سبيع في هذا المناخ وإنما تكتفي بذكر مشاركة سبيع فقط إلا أنّنا نجد المؤرخ ابن فردوس وقد نقل عنه ابن عقيل الظاهري في كتابه العجمان ص55ـ وما بعدها قال : ومن القبائل التي معه أي ماجد ابن عريعر قبيلة سبيع وأميرهم مسلم بن مجفل...) وانظر : قبائل هوازن للدخيل ص300ـ فقد ذكر أن مسلم بن مجفل كان على رأس قومه في هذا المناخ.

فضلا على أن الحوار الذي دار بين ابن نوال ومسلم بن مجفل وقد أورد هذا الحوار ابن فردوس وابن عقيل وغيرهما وهو حوار ابتدأه ابن نوال طالبا من الأمير مسلم بن مجفل الانسحاب من هذه المعركة لأسباب رآها ابن نوال في مصلحة القبيلة الا أن الأمير مسلم بن مجفل غضب من قول ابن نوال ذلك...
فهذا الحوار فيه دلالة ما بعدها دلالة على أن مسلم بن مجفل كان على رأس قومه سبيع وأن في يده الأمر والنهي هذا المناخ الكبير الذي يعد يوما من أيام العرب الكبار وقد قال ابن نوال أبياتا فيها يعاتب قومه سبيع بن عامر العجمان ابن عقيل الظاهري ص57و قاموس البادية للأصقه :

ولو سبيع التمر ما حدكم لوم * ولا عندكم غرس تسقى بماها
طحتوا بنار صلوها يطرح الحوم* واللي ورا نجران قاده سناها

الى آخر الأبيات وهي طويلة وقد ذكر ابن نوال في أبياته السبب الذي دفعه الى الحوار ذلك بأنه أتاهم جمع لا قبل لهم به وهو جمع نجران وكما قالت العرب الكثرة تغلب الشجاعة ...

الا أن سبيع بن عامر في هذا المناخ أبلوا بلاء حسنا وثبتوا ثباتا لا مثيل له وصبروا صبرا جميلا وقد أشار الى ذلك ركان بن حثلين/ معجم اليمامة1/471
بني عمر في حربهم سم ساعة
لي من هزعناهم شوي يعيون

والابيات أطول من ذلك .


ثالثا / من ناحية نسبة آل علي لسبيع بن عامر فلاشك فيها فقد ذكر المؤرخ محمد حاتم أنه التقى ـ كما ذكر في مقدمته ـ بشيوخ وأعيان تلك الأمارات القائمة على ساحل الخليج العربي (بر فارس) ومنها آل علي وذكروا له بأنهم إلى بني عمر بن سبيع ولم يزد على ذلك/تاريخ عرب الهولة دراسة تاريخية وثائقية ص72لمحمد حاتم الا أنه من أتى بعده من المتفلسفين والمتطفلين زادوا كلمة همدان فهل فيه ايضاحا أكبر من قوله (عمر) هو لم يقل بل الأصح لم يقولوا له آل علي الى سبيع بل قالوا الى عمر بن سبيع ولم يزيدوه أكثر من ذلك لذلك أطرح سؤالا على أستاذنا الكبير أبا سعد عبدالله الحضبي حفظه الله وزادنا الله من علمه وفضله ولكن نحن نعرف تقبله وسعة صدره حفظه الله للمخالفين له من طلابه لذلك أقول في سؤالي هل فيه ايضاحا أكبر من قولهم : عمر بن سبيع لو قيل لك الى عامر بن سبيع أين يذهب ذهنك بل لو قيل لك الى زكور سبيع فأين يذهب ذهنك يا أبا سعد...

أما من ناحية نسبة سبيع الى همدان فهذه قضية مازال يعاني منها الباحثون سواء في سبيع أو غيرها وهي نسبة قبائل حديثة بقبائل قديمة أخذا بتشابه الأسماء وهي وسيلة كل باحث عاجز متطفل ينظر الى القبيلة من زاوية واحدة دون النظر الى الزوايا الأخر كالمكان والتاريخ واللغة وغيرها لكن هؤلاء لا يريدون أن يتعبوا أنفسهم...وقد أشار الى ذلك الهمداني رحمه الله وتبعه الجاسر رحمه الله أبوعبدالرحمن الظاهري قال : ... وقد يعتمد في ذلك على أوهى الأسباب كأن يجد اسما مشهورا في إحدى القبائل القديمة يضاهيه اسم قبيلة معاصرة فينسب هذه الى تلك ومن هنا وقع الخلط في أنساب كثير من القبائل بسبب اتفاق في الأسماء.../ صفة جزيرة العرب للهمداني ص175 أنساب الأسر الحاكمة في الأحساء1/12

هذا من ناحية النسب أما من ناحية المكان فعلاقة سبيع ليست غريبة على منطقة ساحل الخليج العربي بل العامريين من أسلافهم مرورا بالعقيليين على اختلاف انتماءاتهم العصفوريين والجبريين والخالديين والسبيعيين...

أما من ناحية التاريخ فسبيع لها علاقة بساحل الخليج العربي من ناحية المديد وهي قضية معروفة لقربها من تلك الناحية أو الغزو كمعركة سفوان وهو بين الكويت والبصرة... والحقيقة الكلام يطول في ذلك.

أما قولك يا أبا سعد حفظك الله أن آل علي ـ المذكورين آنفا ـ من طيء فقد اختلط عليك الأمر كما اختلط على غيرك فآل علي من طيء حكمهم في الشمال في حائل قبل حكم آل رشيد/ البدو ص69ـ 70

فائدة : سبيع همدان كان لها أخبار في القرن الأول خاصة زمن علي بن أبي طالب رضي الله عنه وزمن الفتنة بين الحسين بن علي و يزيد بن معاوية وكان لهم موضع في العراق جبانة السبيع منهم العلام المشهور المحدث أبي اسحاق السبيعي رحمه الله وسبيع همدان انقطعت أخبارها في تلك الناحية بل لا نجد لهم اليوم بابا يطرق كغيرها من قبائل العرب لذلك لم يذكر المؤرخون أخبارا عنها وعن نزوحها من العراق الى جنوبه واستقرارهم على رأس الخليج العربي وانما ذكروا سبيع بن عامر وأن لهم دولة في الأحواز جنوب البصرة من العراق دولة آل الدريس في الأسرتين آل ناصر السبيعي وآل كاسب السبيعي/عشائر العراق للعزاوي1/362ـ وما بعدها...والأحواز علي الحلو2/239ـ وما بعدها... والله أعلم

محبكم/ ضيدان المجفل


 
التعديل الأخير تم بواسطة ضيدان بن خالد ; 06-26-2013 الساعة 03:22 AM

رد مع اقتباس
قديم 05-27-2013, 11:30 PM   #7
عبدالله الحضبي
اداري ومشرف عام الاروقة الخاصة


الصورة الرمزية عبدالله الحضبي
عبدالله الحضبي متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 57
 تاريخ التسجيل :  Aug 2007
 أخر زيارة : اليوم (12:33 PM)
 المشاركات : 4,745 [ + ]
 التقييم :  5779792
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Crimson
افتراضي



هم الآن ينسبون انفسهم كما ذكرت
ومشكلة الباحثين أنهم يعتمدون على تشابه الأسماء في النسب وهذه مشكلة
تعاني منها كتب النسب وهواة الكتابة في النت
أما نسب سبيع إلى همدان الخاطئ فلم نتطرق له
وصاحب كتاب عرب الهوله اعتمد على تشابه الأسماء
وعلاقة سبيع ليست غريبة على منطقة ساحل الخليج العربي بل العامريين من أسلافهم مرورا بالعقيليين على اختلاف انتماءاتهم العصفوريين والجبريين والخالديين والسبيعيين
وقلت ذلك في تعقيبي السابق
وهنا مدونة وتد للباحث والمؤرخ الصديق منصور بن مروي حول هذا الموضوع

http://mnsorr.wordpress.com/2013/04/


 
 توقيع : عبدالله الحضبي


أنا مسؤولٌ عما أقول ولست مسؤولاً عما تفهم


رد مع اقتباس
قديم 05-29-2013, 09:41 AM   #8
بلا عجم
て عـضو جـديـدて


الصورة الرمزية بلا عجم
بلا عجم غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 9130
 تاريخ التسجيل :  Dec 2012
 أخر زيارة : 04-10-2014 (03:08 PM)
 المشاركات : 38 [ + ]
 التقييم :  1311902
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



سؤال لكي نفهم فقط حقيقة الموقف
بالنسبة لمعركة السبية الم تكن لطلب ثأر لسبيع عند ابن عريعر ! وكان القتلي من الجمالين وعساف نسيب ابن عريعر وراح يتوسط لهم وذبحو امامة ! طيب إلي فهمت إن صاحب الثار الجمالين وسبيع فزاعة .. من يقود المعركة غير صاحب الشان "! وبالنسبة لفخوذ سبيع إلي مافزعت سلمو من شيخة البوثنين ؟ إذا هذا هو المقياس .
والعريق مثل هل الدم العرينات وسبيع والسهول فزاعة.
طيب السهول والقرينات شاركو فزعة لسبيع "؟هل ابو ثنين امير عليهم !!؟ سؤال فقط وانا صادق لنعرف حقيقة الموقف من مؤرخينا وتعم الفائدة ...


 

رد مع اقتباس
قديم 06-01-2013, 06:36 AM   #9
بلا عجم
て عـضو جـديـدて


الصورة الرمزية بلا عجم
بلا عجم غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 9130
 تاريخ التسجيل :  Dec 2012
 أخر زيارة : 04-10-2014 (03:08 PM)
 المشاركات : 38 [ + ]
 التقييم :  1311902
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



إن كانو من الجمالين او العزة فلا فرق كلهم بني عمر . للتوضيح فقط


 

رد مع اقتباس
إضافة رد


 

(عرض التفاصيل عدد الأعضاء الذين شاهدوا الموضوع : 19
( المطنوخ ), محمد بن عايش, مشعل الرشيد, مناحي بن سعد السبيعي, السناني, ابو زايد, ابوسعد-, بلا عجم, ثلاثيني, بوجاسم, خيال العشوا, صدك ذبحني, عايش ابوليل, عبدالله آل رميح, عبدالله الحضبي, عبدالعزيز ال حمد, ولد الحدراء, ضيدان بن خالد
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة




الساعة الآن 01:20 PM


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2014 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. منتديات
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2010
vEhdaa 1.1.2 by NLPL ©2009